学佛的人吃素身体挺得住吗

南怀瑾谈学佛：中国人为什么爱买房子？我九十多岁也没有房子

一个人一辈子，总要悲一阵子，喜一阵子，聚一阵子，散一阵子，青春一阵子，美丽一阵子，沧桑一阵子，深沉一阵子，幼稚一阵子，成熟一阵子，烦恼一阵子，艰辛一阵子，痛苦一..

幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标。幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标，但是世界上，究竟有多少人，认为自己是很幸福快乐的人呢？由于每个人根性的不同，因此..

学佛要具足三个条件：一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导、善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步..

学佛，是学会生活。因为佛法，并不在生活以外，而是在生活之中，时时处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。马祖云说：善恶事上不滞，即是修行。也就是于一切善恶、好坏..

无意中看到这么一句话：心软，是一种不公平的善良，成全了别人，委屈了自己。有时口是心非，嘴上说着没事，却心里暗暗疼痛。心软，其实是对别人的善良，却是对自己的残忍。..

缘主超度婴灵后的变化，从身心到身体。看了师父发的10月4号婴灵超度劝解文，想把自己的经历说一下发与师父，也可转发让需要帮助的人看到，本人因无知愚昧犯下罪大恶极的错..

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然..

许多人每天都在上演三件事：晚上睡不着，早上起不来，后悔昨天睡太晚。一个人，如果连早起都做不到，你还指望他做什么呢？古人云：一日之计在于晨。早上都抓不住，怎么能抓..

做回人不容易。因为在六道轮回当中，我们看到，猪马牛羊又有多少！河里的鱼又有多少！蜎飞蠕动，就说这些有生灵的，有情的这种众生，太多太多了！就像麻雀一飞，那么一群！..

一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步走向觉悟，尤其在阅读..

一个人一辈子，总要悲一阵子，喜一阵子，聚一阵子，散一阵子，青春一阵子，美丽一阵子，沧桑一阵子，深沉一阵子，幼稚一阵子，成熟一阵子，烦恼一阵子，艰辛一阵子，痛苦一..

接触了很多聪明人，聊天的确很受益，无论他们现在是否与我合作，当初有些观点是对我们有帮助的。但是合作以后发现，太聪明的人想的是自己的利益大于一切，久而久之，很难长..

佛法修行的基础就是做人。世间的道德准则和规范也教我们做人，比如儒家所强调的仁、义、礼、智、信。仁，就是要有慈悲心；义，就是要有德行；礼，就是要循规蹈矩；智，就是..

我们是不是经常犯这样的错误：对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。对他人给予的小恩小惠，我们总是万分感激；对家人给予的各种关怀，却常常..

不管你学不学佛，首先都要认命。你先承认自己的命，命就是业力，承认过去的业力，然后你再去改变它。能自知的人，是个智慧的人。有的人一遇到事情，会抱怨别人不好，抱怨环..

问：南无一声超十地，我怎么还是这样的身体呢？常敏法师：释尊在《佛说无量寿经》中宣说了如来出世的本怀：“如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群..

刘素云老师

随着互联网自媒体时代的到来，人与人之间沟通的方式越来越多，但与此同时，人们的内心却越来越孤独。不管是在单位、家中还是外面，能够静心独处的时间越来越少，几乎每个人..

我们都是平凡人，想到伤心的事会难过流泪，想到某些伤害到你的人和事会有厌恶情绪，看到不公平的事情感到气愤，面对困难觉得非常恐惧，被人批评、指责时感到委屈郁闷........

第一不抱怨、不指责高情商的人不指责别人,不抱怨别人。其实，抱怨和指责都是不良情绪，它们会传染。高情商的人只做有意义的事情，不做没意义的事情。第二热情和激情高情商..

有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛；有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。最近有缘主留言问师傅：彻底死心的人还能通过做和合术挽回吗？既然都已经彻底死心了，多数情..

记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门，尚未开口，广钦老和尚就对他说：“你不要说，先..

漂泊的游子，梦在远方，爱在家乡！父母是漂泊游子心中最牵挂的人，冬至已到，别忘了给父母送去一声问候。师恩难忘，又到冬至，少了对我们学业的操劳，不知老师的眉头是否稍..

我不知道樱花能开多久，但我知道不懈地去追求：我不知道流星能飞多久，但我知道不停地去祈祷。当流星在深蓝色的夜空划过，眼睛总会不停地去追寻，追求那瞬间的美丽。昙花开..