学佛的人身上有磁场

修学佛道的人为何要有柔软心？柔软心如何培养？慧律法师答∶刚硬的心叫做众生心；柔软心是佛菩萨的心，它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实相的..

学佛第一要守戒，戒律没有什么了不起，怎么说呢？它是个生活的规范，生活的艺术。尤其是比丘、比丘尼戒，它是佛教僧团生活的规范、道德、艺术，是一种民主社会的自我约束。..

修行了生死，除了持戒，莫说了生死的话；除了求生净土，也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事，因为不顺习气，所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生，畜生..

我们学佛、做人，永远要让别人占60%的好处，而我们自己只能占40%，这样的话，你就会得到别人的尊重，你就会增加自己人格的魅力。学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，..

我们接着看注解，“前所开示，常住真心，人人本有，个个现成，本自清净，能生万法”。这几句，前面所说的常住真心，真中之真，主中之主。常住，常这个字是不生不灭，不是妄..

1）、当今的所有算命大师都很感慨，就是出家人和真正专心修行念阿弥陀佛的在家人的命，他们算不准，这两种人会改变。一般的人他们都可以算得很准！这就从易经印证了佛教修..

学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..

你是否也遇到过这些问题诵经是站着念还是坐着念?念佛要怎么念?每天念多少?破损的经书要如何处理?对于读经念佛的这些真相你都知道吗?晚上关灯睡觉前，我喜欢躺在床上看一会..

佛弟子如果生病了，要不要看医生服药?释迦牟尼佛在世，对弟子开示的是四种供养，里面有医药，你说可不可以吃药?如果不可以吃药，释迦牟尼佛一定说，“饮食、衣服、卧具”三..

古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，因为他贪爱心、财色心始终断不了..

我们不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上。如果你一开始就想用烧一柱高香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨，那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前，贪婪已..

真正学佛人，对死亡没有恐惧，为什么？死亡的是身体，身体不是自己，这个学佛的人一定要明了。这身体有生灭，这身体是我所有的，就像衣服一样！衣服穿旧了、穿脏了、穿坏了..

吃素不是佛教的戒律，而是一种非常良好的习惯，也是培养慈悲心的方法。佛教主张吃素，但不会强迫人吃素。生存条件与环境不同，饮食的方式也不同。汉地有食素的良好条件，寺..

有些人见到有缘的上师就开悟了，这种成功能否复制？一般人学佛的道路是怎样的？索达吉堪布说：很多人不懂佛法，认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

刚学佛怎么增强信心？佛教的五根五力，信、进、念、定、慧，第一就是信。信心要扎根，扎了根就有力量；有信心，才能精进；有精进，才能念念不舍；不断地保持正念，才可以有..

1.热衷于跑道场：有的佛子，对跑道场很感兴趣，乐此不疲。这本来是一件好事，能够遍访善知识、亲近善知识，对学佛大有助益。但这些人并不是这样，他们每每自夸跑了多少著名..

修道者如何学佛（连载一）（非常重要，多转载，多利人）这篇文章拖了两年未动笔，今日著文，谈自己二十四年来修学佛法的感受、感悟，是经验之谈。这里的“修道者”是泛概念..

释迦牟尼佛在世，对弟子开示的是四种供养，里面有医药，你说可不可以吃药？如果不可以吃药，释迦牟尼佛一定说，“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了，不要有第四种，当然是..

“欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声”。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即能减少世界之杀劫。佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食，这样做的目的不仅是为了培..

很多人不知道如何学佛，不知道学佛应该如何入手。自己初学佛的时候也是一样，忙于找佛书看，可是有关佛的书有那么多。习惯性想找原版资料佛经来看，可是佛经根本看不过来，..

今天许许多多人学佛，为什么功夫不得力?为什么没有成就?因为有业障。业是不善的起心动念、不善的言语造作，业会产生障碍，障碍我们的善心、障碍我们的善行、障碍我们对于经..

很多学佛的师兄,刚刚接触佛教,首先想到的就是各种各样的神通,比如,算命,未卜先知,通灵,阴阳眼等等.这些所谓的神通,感觉非常神奇,那么究竟什么是神通呢?神通，根据佛经上讲..

现代众生，痴迷更为严重了，“天下熙熙，皆为利驱；天下嚷嚷，皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时，见着忙忙碌碌的人们，心里总是生起很大悲..

学佛修行就如生活一样。我们很多人很擅长打理生活，譬如买吃的东西，不可能所有的都买，买的一定是自己想吃的，对身体有帮助的。住的房子也好，穿的衣服也好，都是根据自己..

修行人有两种，一种是智慧较高的，另一种是对三宝非常虔诚，但缺乏智慧的。无论是哪一种修行人，如果对经文或咒语的含义通达，对本尊、上师的传承背景都了解的话当然好。但..

我们做任何事情之前，都应该清楚自己为什么要做这件事，学佛也是这样。我们为什么要学佛，这是一个很大的问题，也是一个至关重要的问题。每一个人刚开始时学佛的原因和动机..

有三种“心”对我特别有触动。第一是虔诚心,第二是忏悔心,第三是大悲心。虔敬心使那诺巴成就那诺巴大师曾经是那烂陀大学非常重要的大德和成就者,但他为了获得更进一步的成..

生老病死是人生必经的阶段，有的人觉得老、病是一件非常痛苦之事。人不一定老了才生病，年轻人也不一定没有病。所谓：“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人”。生病是不分老少..

大海的水尝一滴就知千味，佛法只要沾一点边就受益匪浅。许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉。这个比较好。..

当你对佛教有了一定的了解，也读诵了一些基础的佛经之后，就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来，这既是一种养生保健方法，又是学佛修行之人..