《佛说无量寿经》中法藏比丘赞叹世自在王佛“光颜巍巍”,即他的光明显赫,容颜非常地庄严。“巍巍”有高山仰止这样内涵的一种形容。那这个佛的身相光明透显出一种威德,是..

儿子进读书会了,作为在校大学生,他成了读书会上令人印象深刻的小师兄。连续参加了12次读书会、沙龙后,他进同喜班了。在读书会与同喜班,他收获了不少“小师兄这么小就知..

我在一家民营加工制造企业工作,主要负责人事行政管理。我们公司有几百个员工,有三个不同的办公室地点,其中两个工厂都有宿舍、食堂、保安等。因私企人力成本控制很严格,..

作为一个正信的佛教徒,必须知道戒、定、慧三学,这是学佛修行的基础。(1)戒:从消极面说,戒是“止一切恶”。诸恶不作,恶业恶因便不增加。从凡夫阶段做起,到了大小乘圣..

学佛是对生命最好的美容两年前我遇到佛法,那时的我刚刚步入社会,不知道用什么标准去衡量工作,于是就简单粗暴,金钱至上,在拿到的几个工作中选择了赚钱最多的,还窃喜把..

人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。当我们觉得自己很苦的时候,内心里一片黑暗,充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念,如山雨欲来,黑云压境..

往生净土讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时,有个宋国人,养了一群猴子。猴子们特别聪明,可以帮他干一些活儿。但遇上饥荒年了,没那么多东西给猴子吃,养猴子的人就对猴子..

问:学佛后,应具有怎样的心态才比较如法?索达吉堪布:学佛的根本就是产生善心,每个人都应该经常产生善心,要对三宝产生恭敬心,对六道轮回产生厌离心,对因果产生畏惧心..

学佛:人间有味是清欢幸福是什么,由物质决定还是精神决定?毫无疑问,由精神决定,幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题,使心灵获得暂时的满足。俗话说得好..

皈依就是正的一个开始,皈依是一切善法的基础,皈依是转凡成圣的开始没皈依不算佛教徒,修行一定要皈依!皈依才是佛教徒,如果一个人没皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,..

今天和一位师兄交流,不知不觉聊到“学佛对婚恋问题是否有帮助”这个话题,促使我想把自己的故事写下来。等待的修行时间回到几年前,那时我还是个三十多岁的大龄未婚女青年..

修学内心建立活水源头修学佛道过程中,一定会碰到很多的障碍,真正的障碍是我们的烦恼,以及邪知见。这些障碍能够打败我们的主因,是因为我们没有智慧,烦恼深重。当然,一..

邪淫的人为什么命运不好?【一】《佛说四十二章经》说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐..

若修持的法门与根器不相契合的,用力多而收效少。倘与根器相契合的,用力少而收效多。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然..

学佛之路就是报恩之路我是奶奶带大的孙辈中的第一个孩子。2012年四月初,在弥漫着梨花香甜味道的空气中,奶奶走了。据给她穿衣服的长辈们说,奶奶走的时候的身体很柔软。而..

上很多吃肉的人都生癌症,为什么生了癌症?就是因为众生肉里头,有形无形都有一些毒素。刚才各位皈依十方尽虚空、遍法界、十方三世无尽佛、法、僧三宝。信佛的人,必须念玆..

春末初夏的傍晚,气候怡人,微风徐徐,让人心情十分舒畅。此时小伙伴们如约而至,准备一起去探望娇娇师兄和刚降世不久的菩提宝宝。这是一次班级的慈善活动,小伙伴们放下繁..

一信徒问师:师父您好,学佛后不度人,这难道不是自私自利吗?弟子不是很明白。师答:很多学佛之人,都有很强的“度人”之心。学了一点点一知半解的佛法,就觉得别人都在造..

佛学智慧(资料图)我们学佛修行不是要学知识,而是要学智慧。若是学不好佛法,佛法只会变成知识,不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人,理论上很精通,嘴里很会说。但这..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提,说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多,虽然是念佛名号,不能叫执持,经上教给我们要执持名号,为什么说我们没有做到执持?持是相..

我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其..

一信徒问师:师父,我们怎么去度化那些不信佛的人呢,请您慈悲开示。师答:想要度人,必先度己。啥叫众生呢?不只是外界的人和事,最重要的还是自己内心的无明烦恼。“自性..

学佛人不求哪10样东西?一念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。译文:思惟身体不求没有疾病。身体没有疾病,贪欲就..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为“本”,将一切..

问:有些看起来风光无限的人,突然就无法面对挫折,一蹶不振。有的甚至选择自杀。为何会如此?该如何避免?索达吉堪布:就是因为他们的心比较脆弱,不懂福祸相依的无常之理。..

学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心,将之转化为佛陀的智慧与慈悲,学会转念的功夫,心与法相应,那么自然我们的心清净了,自然就会有瓜熟蒂..

勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

南无阿弥陀佛

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