自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..
佛教严格意义上说是一种教育,佛家讲一切众生都具佛性,皆可作佛。这就说明,佛教的教义是普度众生,佛家讲的阿罗汉,菩萨,和佛只是代表其中的学位高低,佛指的是大彻大悟..
问:到极乐世界后,在六道所造的恶因还会继续受果报吗?对于学佛的青年学子来说,怎样突破父母辈的阻碍这一关?做功德回向于父母,冥冥中,父母会在三宝的加持下趣入到佛门..
2013年圣空法师徒步托钵朝礼普陀山途中,为大众开示有很多在家人都说,我等到退休了再学佛,我等到儿女都长大了再学佛。真等到那个时候,黄花菜都凉了!为什么?你退休了,..
学习《当代宗教信仰问题的思考》这一课,我问了自己三个问题:第一,我需要信仰吗?第二,如果需要,我要选择佛教信仰吗?第三,如果选择了,我处在佛教信仰道路上的哪个位..
我们修行分为三个阶段,第一个是下士道,第二个是中士道,第三个是上士道。这是密法里的说法,我们显宗下士道就是修福德这一部分,中士道就是在福德因缘都具足的情况下学教..
以前我看到别人做错事,就苦口婆心地想规劝他们,但效果不大,因为能接受的人很少。于是,我一直在思惟为什么?后来,直到我看见佛经有一句话,如是说:‘悟者,觉悟本性;..
在任何一个团体中,都难免会有是非,若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐,这就是个人的成长。社会上的任何一个团体,都会有不同观点、不同性格的人,在一起共同工作。..
佛法道理博大精深,但若能明了其深处的妙意,又是何等之浅,正所谓是言语道断,心行处灭.维摩诘经说;心净则国土净,唯识学里面讲;万法唯心造,大乘起信论里面说;心生种种法..
在我们每次发出四无量心时,都会有“愿一切众生不离无苦之乐。”什么叫做无苦之乐?因为我们现在能够享受到的所有快乐,其实都只是在苦中作乐而已。人生不顺,十之八九,这..
每有久住丛林之人,未开佛法知识,未阅佛祖经典,一向执迷枯坐,静此一生可以,稍动一刻不可以,如此行处,大为法门害,大为前途障。何以故?佛于三大阿僧祇劫,广行六度,..
慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的仆人、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,终究取得三藏堪布..
咱们这次的水陆法会十分满意。我想给咱们简略地介绍一下有关水陆法会的一些知识。水陆法会,从前史的根由说,最早是在南北朝。南朝的梁武帝时代,有其时的志公大师,志公大..
佛法所讲的因果即是指自然力的平衡,灾祸表象的发作或夸姣的降临即是因果的酬偿:善因的酬偿是赋有寿考,恶业的酬偿是灾祸病危。所以从佛法的观念而言,消灾、延生的最佳方..
咱们这次的水陆法会十分满足。我想给咱们简略地介绍一下有关水陆法会的一些常识。水陆法会,从前史的根由说,最早是在南北朝。南朝的梁武帝时代,有当时的志公大师,志公大..
我了解,所谓学佛便是修习佛法。而佛法也是人世法,所以我学佛伊始,就抱定一个政策,从此做一个向善避恶的人。这当然和逐渐理解了因果报应的道理有关。不过,起先我并不信..
从剃度落发到进佛学院我也仅是一年时刻,在庙里读一读《金刚经》,念佛堂里念念佛,感受出家修行不过如此,就连进佛学院要考的佛学根底常识,都是我在从浙江到陕西的列车途..
缘起的色身,有必要假衣食才干连续。尤其在工业化社会,咱们的个体生计和别人是分不开的,没有农民为咱们供给粮食,没有各行各业的劳作者为咱们供给日子所需,咱们将步履维..
(道海律师这一篇讲解戒律的文章,初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩,不过,对于有心深入研究戒律的佛弟子来说,这是一篇极好的教材。当我们了解戒的三种名称毗尼、尸罗、..
放生典出于大乘佛经,盛行于我国内地,西藏亦然,也撒播于日本和附近的韩国与越南等地。放生的活动,是依据众生对等的慈悲精力以及轮回存亡的因果观念,所谓吃它半斤,还它..
学佛进程中有一个威逼,会发现有的人越来越冷酷,对啥作业都不介怀,这是如莲花不著水的情况吗?正本,这是一个很差劲的情况。由于对啥都不介怀,这不是在修出离心,而是在..
《须摩提经》:罗阅城大国有长者号曰郁迦,郁迦有女,名须摩提,厥年八岁,历世奉敬以前许多百千诸佛,堆集积德行善不可称计。须摩提问佛言:菩萨云何所生处人见之常欢欣?..
我进入书院一年多,皈依也有几个月了,但对皈依、皈依仪轨、皈依共修的知道都不深,认为学好当期法义就好了。但也一向为不能与法相应、为自己的烦恼而威逼。因孩子的缘由,..
我们每一个人,即使此生没有造任何罪业,或许想不起造了啥罪业,但从无始以来,在绵长的轮回中,阿赖耶识上所堆集的罪业也是无边无际,以此必定要感受无法幻想的果报。龙猛..
编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年落发,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年兴办我国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..
曙祥法师开示:修行的意思就是我们对于这种实践的方法,反复的实践,多次的熏习之后,达到成佛的目的,这就是修行在字面上的解释。..
缘起性空及其实践意义果悟闽南佛学缘起性空可谓是佛法的核心,佛陀在一代时教中,虽说了种种的法门,但无一不是缘起性空的多方面开展,譬如四圣谛.三法印。十二因缘,八正..
静坐是培福培慧的最好办法,通过静坐的一级级的阶梯修习,可以提高工作效率,增长智慧,使身心强健,对人生与宇宙能够正确地认识。静坐,通过人体核聚变,可以大大提高生命..
师父,向您请教一个问题:我在学校工作,前几天请病假去卧佛寺受的皈依。今天上班,学校书记找我谈话,说看我平时在单位不吃肉、不吃鱼,看我电脑里有佛像,有人说我信佛,..
佛教生活的意义的修行得目的佛,不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。佛是在每一个人的心中,并不是在身外,每一个人都有如来德相;佛是过来人,人是未来佛。佛由于看穿人世..