学佛后身体越来越轻

对于“信仰”这一块,我们这一代人还是缺乏教育的。所以,现在很多人都是先通过网络,来了解佛教各方面的知识。先隔岸远观,再推门而入,这未必不是一种方式。佛教讲因缘,..

为什么有些学佛人,看起来性情古怪,不可理喻?难道学佛就会变得这样与周遭格格不入吗?不,这不是学佛,真正的学佛人是融入社会,与周遭关系良好,更会因为学佛,使你身边..

学佛法得真自由不学佛法,那个不自由是在后边,而学佛法这个不自由是在现在。有的人觉得学佛法,越学越不方便,越学越不自由。但是不学佛法,那个不自由是在后边,而学佛法..

一行禅师(图片来源:资料图)现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识和拿到文凭以外,一无所..

核心提示:索达吉堪布,生于1962年,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语,将大量藏文经论译成汉语,并将汉文佛典译成藏..

1科学家告诉我们,估计大概人的身体总共是五十兆个细胞组成的。细胞从哪来的?细胞有生灭,新陈代谢,七年是一个週期。我们现在身体所有细胞跟七年前,七年前是旧的,一个都..

法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,全身的颜色不是真金色的话,那么我就不能圆满成就佛道。在我们这个世界里,由于气候环境的不同,便有黄种人、白种人、..

列位要知道人们,何以要学佛的理由,须先知道释迦牟尼佛,何以出生的缘故。法华经说:‘佛以一大事因缘故,出现于世。’什么大事,就是人们的生死大事。列位要知道,人人都..

如果我们不能物随心转,那么我们就会非常痛苦!不能证明自己学好佛法,也没有法喜充满,自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人,一定是一个高度负责的..

学佛不是向佛去祈求福禄寿!不是求啥得啥!虽然学佛的过程中会有感应,会拥有这样的一部分内容,那只是学佛收获的副产品!学佛的根本是让你拥有智慧!让你去观无常!让你的..

1、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。..

为什么会不开心呢?我在烦昨天那个人。昨天那个人对你很好吗?没有啊!我都烦他。既然他没有对你很好,你为什么老是想他呢?我才不想他呢!你看,还嘴硬。你都烦他,就说明..

有一位朋友常常因为生气而责备人,王阳明告诫他说:“学习应反身自问。如果光是责备别人,就会只看到别人的不对,而看不到自己的错。如果能反身自问,才能看到自己有许多不..

一、总述自他平等、自他相换、自轻他重的修法,是按照深度逐渐加大、难度逐渐加强的修行次第来进行排列的。仅是自他平等的修法已不容易做到,后面的修法就更是难上加难。但..

修学佛法的基本认知——2004年夏讲于哈尔滨极乐寺济群今天,我和大家谈一谈修学佛法必须具备的基本认知。佛法博大精深,尤其在今天这个资讯和媒体极为发达的时代,我们得以..

我们人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够,上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下..

为什么要学佛呢好,今天呢我要讲的题目就是——为什么要学佛呢?因为这个题目,是信仰佛教的人和不信仰佛教的人,都想知道的重要问题。那么,为什么要信仰佛教呢?信仰佛教..

如何学佛静波法师讲述南无本师释迦牟尼佛!(三称)法不孤起,仗境方生。道不虚行,遇缘则应。今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘,同大家结一次法缘,来表示我的法供养。《..

吃素与学佛惟觉老和尚讲述开示于普天精舍修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学..

学佛入门净空法师主讲黄志生记——弘法三十年心得——昔人学佛,首需五年学戒,此是佛陀教育新生训练,遵守老师教诲,福慧双修。修福即是为常住作务、护持道场,修忍、修定..

学佛是怎么一回事徐恒志居士著一、前言二、宇宙人生是怎么一回事三、一个重要的关键——建立对心性的认识四、关于实践问题五、几种对佛教不正确思想的批判六、结论一、前言..

有人没有吃三天素就想上西方,没有念几声佛号还要上品上生……我想说:你总是打这样的妄想干什么?还是把握当下,好好念佛,莫要空过佛缘,莫要辜负慧命,还管它什么上品上..

我们好好地思惟,不管出家学佛还是在家学佛,都离不开精进。也看到师父们和居士们,大家一旦接受了佛法,了解了佛法,也就是说真正地建立起来信仰,一定会去积极地依于佛的..

佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。一名法师,前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯..

学佛行仪善因法师述目录敬佛第一敬法第二敬僧第三居庵第四事师第五事亲第六居家第七待客第八读书第九为官第十经商第十一务农第十二司工第十三作务第十四礼诵第十五坐禅第十..

我们接触到的人可以分为:富贵者、贫苦者、初交者、久交者、年长者、年少者、正直者、势利者、仁厚者、刻薄者、豪气者、自私者、聪明者、愚笨者、诚实者、奸诈者、强横者、..

“不因符合常识判断而轻信:不要以为某事正好符合个人的常识判断,就相信或接受,这样仅是基于个人思考倾向所做的粗略判断,我们太喜欢这样的判断方式,以致养成习惯。夸大..

有人问,我们信仰宗教,究竟有什么利益呢?的素养,走出自我,开拓胸怀,视众生都是我的兄弟姊妹,宇宙世间都是我的道场,那真是一个无限宽广的人生。三、培养人格,升华扩..

龙泉寺在清风宜人的山里,节假日里来往的登山者络绎不绝。一对中年夫妻迷了路,问我出口在哪,就在我带路的时候,她突然不解的问道:你这么的年轻啊,怎么也信佛啊?听到这..

这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是和施予众生:施予三宝是为求法;施予众生是为度众。施予三宝乃为弘扬佛法、续佛慧命;施予众生则可摄化、救济苦海的众生。能够..

南无阿弥陀佛

导航菜单