学佛净土手机版

每天讲可能也有人不喜欢听，从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲，听的人不喜欢听，讲的人还是很累，效果不一定很好。讲生活禅的时候，有四句口诀，其中第二句叫“将修行落..

一信徒问师：师父，学佛的人要不要恭敬那些民间信仰所崇拜的“大仙鬼怪呢？”师答：我们在讲经时常常说：鬼怪也是众生，一切众生皆有佛性。他为什么会变成妖魔鬼怪？是所造..

学佛，是因为人生存在问题。如果人生完美无缺，没有任何问题，就大可不必学佛了。那么，问题是什么呢？就是人生的烦恼痛苦，就是对生死之迷的追问，对终极归宿的困惑，对人..

◎【世出世间最吉祥的事情，无过于念佛】念佛之人，有弥陀所遣之二十五菩萨，于一切时处，拥护加持，又有大势至菩萨等，威德摄受，复为一切诸佛之所护念，故得远离一切魔难..

或人富有，但悭惜成性，『不肯施与』。「施与即布施，不肯以财物给与他人。爱欲牢固」，佛法讲坚固的执着叫『爱保』。他怎样保持住?「贪心深重」叫『贪重』，『爱保贪重』..

在家庭关系中，婆媳关系是最难处的关系之一。曾经有一些学佛的年轻人向法师说她想离婚。法师便问她：“你为什么会有这个念头，生活上有什么过不去的？”她说：“先生不好、..

学佛者，是佛陀真正的弟子，皈敬佛陀的五戒十善，深信因果。在信和恭敬心的基础上，躬行实践，真正接受佛陀的思想教育，在日常生活中，实实在在修正自己的言行，增长智慧和..

修学佛道的人为何要有柔软心？柔软心如何培养？慧律法师答∶刚硬的心叫做众生心；柔软心是佛菩萨的心，它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实相的..

学佛第一要守戒，戒律没有什么了不起，怎么说呢？它是个生活的规范，生活的艺术。尤其是比丘、比丘尼戒，它是佛教僧团生活的规范、道德、艺术，是一种民主社会的自我约束。..

修行了生死，除了持戒，莫说了生死的话；除了求生净土，也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事，因为不顺习气，所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生，畜生..

我们学佛、做人，永远要让别人占60%的好处，而我们自己只能占40%，这样的话，你就会得到别人的尊重，你就会增加自己人格的魅力。学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，..

我们接着看注解，“前所开示，常住真心，人人本有，个个现成，本自清净，能生万法”。这几句，前面所说的常住真心，真中之真，主中之主。常住，常这个字是不生不灭，不是妄..

1）、当今的所有算命大师都很感慨，就是出家人和真正专心修行念阿弥陀佛的在家人的命，他们算不准，这两种人会改变。一般的人他们都可以算得很准！这就从易经印证了佛教修..

学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..

“又万德之根本称为德本。依是义故，阿弥陀佛名号，体具万德，名召万德，故曰德本。”根据这个说法，万德之根本，称为德本。我们学习这部经，自然就会想到阿弥陀佛名号，念..

如本法师答:净土法门穷劫前即有之,并非弥陀佛成佛之后方有净土,阿弥陀佛(梵语Amitabuddha)在因地的时候,乃国王之身而出家,世自在王佛为他取名为法藏比丘,同时,为他讲说经法..

如《教行信证》第六卷说，“德本者，如来德号”。这讲得非常清楚、非常明了，如来的德号。“此德号者，一声称念，至德成满”，这一句要记住，至德是圆满的德，圆满的德你在..

你是否也遇到过这些问题诵经是站着念还是坐着念?念佛要怎么念?每天念多少?破损的经书要如何处理?对于读经念佛的这些真相你都知道吗?晚上关灯睡觉前，我喜欢躺在床上看一会..

佛弟子如果生病了，要不要看医生服药?释迦牟尼佛在世，对弟子开示的是四种供养，里面有医药，你说可不可以吃药?如果不可以吃药，释迦牟尼佛一定说，“饮食、衣服、卧具”三..

古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，因为他贪爱心、财色心始终断不了..

真正学佛人，对死亡没有恐惧，为什么？死亡的是身体，身体不是自己，这个学佛的人一定要明了。这身体有生灭，这身体是我所有的，就像衣服一样！衣服穿旧了、穿脏了、穿坏了..

吃素不是佛教的戒律，而是一种非常良好的习惯，也是培养慈悲心的方法。佛教主张吃素，但不会强迫人吃素。生存条件与环境不同，饮食的方式也不同。汉地有食素的良好条件，寺..

有些人见到有缘的上师就开悟了，这种成功能否复制？一般人学佛的道路是怎样的？索达吉堪布说：很多人不懂佛法，认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

刚学佛怎么增强信心？佛教的五根五力，信、进、念、定、慧，第一就是信。信心要扎根，扎了根就有力量；有信心，才能精进；有精进，才能念念不舍；不断地保持正念，才可以有..

1.热衷于跑道场：有的佛子，对跑道场很感兴趣，乐此不疲。这本来是一件好事，能够遍访善知识、亲近善知识，对学佛大有助益。但这些人并不是这样，他们每每自夸跑了多少著名..

净空法师法语----无论修学哪一个法门，都是以“净业三福”做基础1我们这个身得自于父母，父母对我们有生育之恩。父母一生照顾儿女、养育儿女，无微不至，儿女长大成人后，..

净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便，殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我，我中有你，是可以融通的。蕅益大师有一句话，净土法门“竖与..

＂无禅无净土，铁床并铜柱。有禅有净土，尤如带角虎。无禅有净土，来世作佛祖＂指参禅加念佛是双保险，专指念佛的殊胜，往生净土后可不退成佛。古人说法，穷无涯际。唯永明..

因是种因，果是结果。由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者。种善因必得善果，种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者，不信因果，何以警其操行，而束..

修道者如何学佛（连载一）（非常重要，多转载，多利人）这篇文章拖了两年未动笔，今日著文，谈自己二十四年来修学佛法的感受、感悟，是经验之谈。这里的“修道者”是泛概念..