这是我发布的第二篇忏悔文了,我1986年生,虚岁31了,学佛已经快两年了,刚开始学佛的时候,我以为只要戒掉手淫,性行为,就万事大吉了,心里还整天想着上天一定会赐予我好..
我们现在一些人号称学佛,虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧,相信有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛,愿意到极乐世界,可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这些东西对..
处处极乐信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白:“往生与否,全由信愿之有无。”只要有真信切愿,临终十念,甚至一念也能往生。反过来说,如果没有信愿,纵然把名号持到风..
前世如昨在科技发达的当代,许多科学家、思想家、理论家都把探寻、求索的目光对准了佛教。人们普遍认识到,在佛陀二千五百年前创立的古老思想里,实际蕴含着超越时空的永远..
学佛入门众生有八万四千烦恼,我佛有八万四千法门,皆是以众生根器习性的不同,而方便立说。事实上“归元无二路,方便有多门”。门门皆归自性,法法都是般若。我们初学佛者..
女人学佛的六大乱象不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和..
修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心,尽未来际..
问:学佛以后是不是一定得受五戒?成刚法师答:我们皈依三宝了,成为佛门弟子了,那么就应该用佛法规范净化我们的身心。因为杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是我们众生最粗重..
问:闻思修学佛法,如何避免“高不成、低不就”的心态?答:上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法:“大法,阿可(藏地对出家人的称呼)修不成;小法,阿可不..
不要抱怨学佛不灵最近读到一段话,甚为感慨,今天分享出来与大家交流交流。这段话的原文是:信仰没欠你什么,请不要问为什么不灵。请反思:诵了十年经,未曾布施人念了十年..
修行的起点在于遵照师僧善知识的教诫选自《三宝论·僧宝论》,明贤法师著视师如佛,要将师僧是凡夫的认识调转过来,将师僧的教诫作为佛的教诫,进而断除一切求过想。再将对..
有人问,什么是功夫成片?功夫成片是什么样子?我们简单讲,你一天到晚心里面只有一个阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,世出世间一切事都不放在心上,都真正放下了,这是功夫成片。..
问:早晚诵经、念佛做课的时候,经常有些莫名其妙的响声,甚至於突然见到异常现象,使人心惊肉跳。又如今年农历七月上旬,有一天深夜熟睡时,突然土雷似的巨响,将我的孩子..
首先,恭喜大家受戒回来,成为一个如实的出家人。受戒,是出家人最基本的身份代表,至少要受过沙弥戒或者式叉摩那戒,出家没有受戒,严格来讲不算是出家人。然而我们是专修..
问:对於一个执事的工作人员而言,究竟要尽职管人管事还是睁一眼闭一只眼,免得跟众生结恶缘?答:这个错了,菩萨绝不跟众生结恶缘,做事情一定要认真负责。睁一眼闭一眼这..
以戒为师五戒我受持不杀生戒(自己不杀生和不指使他人杀生)我受持不偷盗戒(自己不偷盗亦不指使别人偷盗)我受持不邪淫戒(非自己夫妻和花街柳巷浴室按摩都不许染)我受持..
西方三圣接引图佛法修行有“通途”和“别途”之分,净土法门是属于“别途”,也就是“二力法门”,与普通法门不一样。修一般法门是“信解行证”,但净土法门重在“信愿行”..
佛陀与给孤独长者给孤独长者是佛陀最虔诚的弟子之一,但他的儿子卡拉(kala),从来没有想过要去看佛陀,对出家比丘也不恭敬,长老屡次规劝、教导,他都不听。有一天长老心想..