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佛讲过，哪里有吉祥，哪里也有不吉祥;哪里有佛，哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪，波浪不离大海，大海不离波浪。同样，佛不离魔，魔也不离佛;吉祥不离不吉祥，..

近年，一些信众和游客为求功德，热衷烧高香、大香、粗香，烧大把香，使得寺院烟尘弥漫，熏染了殿堂佛像，且隐藏火灾隐患。诸多乱象让佛教界深感忧虑。从佛学角度说，“香”..

学佛起步应该修什么法门，一般推荐两种方法看个人因缘由自己选择，一个是汉传佛教的地藏法门，另一个就是藏传的金刚萨埵忏悔法门，佛法修行都是从忏悔自己往昔的业障开始的..

「盖因此问而引出，凡圣齐收，利钝悉被，横超三界，迳登四土，诸佛同赞，经论共指，一乘了义，万善同归，不可思议，净土法门」。这一问把这个问出来了。这十句四十个字，里..

整个宇宙跟我什么关系?一体。这树林花草、山河大地，跟我还是一体。一体流露出来的就是爱、就是慈悲，你怎么会不爱世人?世人跟你一体。甚至于我们爱仇敌、仇人，害我的人，..

学佛久了，身边有很多不信佛的人经常问的一个问题，吃素到底有没有营养？为什么佛家不提倡吃肉呢，是因为大慈大悲的精神吗？现在有很多师兄学佛很久了，但没发心吃素，他们..

对于现前的违缘，不如理的事情，内心忿忿不平。好像在生活之中，如果遇到他人的侮辱、伤害等等，种种的逆境的时候，这个愤怒就油然而生，从而表现出来的暴恶的行为，叫做“..

为人处世之道，乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验，值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美，尊重他人在《妙法莲华..

我们能够做到这四句，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，现在就要做，要认真努力去做，你念的那个佛号跟佛就有感应，像电报一样，路就会通。我们这里一念阿弥陀佛，..

有多少人听经听了几十年，没有得受用，为什么?在日常生活当中，起心动念，言语造作，依然习气很深，并没有能够改过来。今天註解裡头引用的《大智度论》，《大论》裡面这一..

譬如行礼，我们初学佛的时候，佛家的行礼是跪拜，是顶礼三拜，我们现在是三鞠躬，形式不一样，那个尊敬的心是完全相同。所以你得要活活泼泼的去用。最后我也磕头了，为什么..

现代居士信仰的淡化，虽然学佛多年，却没得到佛法的利益，信仰慢慢淡化了，最后归咎佛法无益。有几点弊端：一是对于佛法没有恭敬心，比如日常中对于佛像或经本，随处乱放，..

我们中国佛教徒，特别重视素食，所以学佛的人，每以为学佛就要吃素还不能断肉食的。不要误会学佛就得吃素，不能吃素就不能学佛。学佛与吃素并不是完全一致的。一般人看到有..

我们要怎样学，才能够跟自性相应，融入?我们在这就能学到。电视的频道裡面的现相，跟屏幕是不是融成一体?是的，可以说它融成一体。你再细细看，它是真的融成一体?是真的，..

物质现象不要放在心上，为什么?假的，把假的放在心上就完了，心是个真心，真心裡面放假东西，真心就变成妄心。妄心叫阿赖耶识，这个妄心也有作用，你没有放下，它起作用，..

寺院的中心为禅堂，是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器：钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单，中有佛龛，内供毗卢遮那佛，佛龛后有维摩龛，广..

学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。但是很多学佛人因为家人不信佛、..

一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯..

我们要努力，要努力自求之。‘必得超绝去’，这个“必”多肯定，“超绝”，超绝怎么讲法?注解里头有。“超者，超脱。绝者，灭尽、断弃。故超绝者，指超脱轮回，断除生死也..

【解】愚痴蒙昧以下，皆正明痴恶出生之痛。皆正明痴恶出生之痛。“蒙昧”者，无知也。反“自为智慧”，自以为是，实为愚痴之极。愚痴的人他不承认他愚痴，他认为他有智慧，..

佛所示现的，佛为我们所说的，完全相信，没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑，凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟，法身菩萨就大彻大悟了，妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..

自性是善的，中国古人讲，“人之初，性本善”，这是真的，不是假的。现在有很多人主张，人之初，性本恶，哪里去找善人?讲性本善是圣人说的、佛菩萨说的。但是佛菩萨说的那..

人间人发财的人命里有，香港的首富李嘉诚命中有财，到香港来是他的缘分，我们一般讲机会，发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问，以前有一位老先生看风水看得很好、看相..

问：顶礼大和尚！请问如何区别寺院是正信的还是外道的？请大和尚开示！南无阿弥陀佛！学诚法师：初学可寻求公认的正法道场。问：师父您好！如果认同佛教哲学，但却因为不相..

古人说：“若论成道本来易，欲除妄想真个难。”道者理也，理者心也，心佛众生，三无差别，人人本具，个个现成，在圣不增，在凡不减。“若人识得心，大地无寸土。”一切世出..

在“六度”里头，非常的强调布施，第一个度就是布施，你布施多了，这个缘自来就会愈好愈多。所以我们佛教有财施、法施、无畏施，就是不论是金钱、物质、佛法，乃至精神上都..

《大悲心陀罗尼经》：诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。我所说呪即是虚妄。不得名为大悲心陀罗尼。唯除不善除不至诚。有人认为只是诵大悲咒才要做到“唯除不..

人有两条命，一条是生命，一条是慧命。凡是人都有生命，但是慧命却是很难得的。如何能寻找到慧命？那就要放下世俗，只有放下了对世俗的执着才可以活得洒脱自在。出家人可以..

皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习惯各方面，都有善知识乃至诸佛菩萨..

（生活中，经常会遇到劝人学佛的时候，该怎么学，不该怎么学，光口头上很难说的清楚，故有此文。小编匆忙整理，必有疏漏，望请诸位师兄斧正。尤其是有不如法的地方，必定迅..