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人间净土觉醒在《佛说阿弥陀经》中,佛告诉舍利佛尊者,在我们这个世界的西方,经过十万亿诸佛国土,那里有一个世界,叫做极乐,那个世界里面,有佛名阿弥陀佛,现在正在说..

因为爱,所以求生净土过去的我,以自私来爱你,因此无始以来的生命,一再地重复着「爱」与「离开」。自私的完成爱,然后再难堪的彼此离开。今后,不是不爱你,正因为太爱你..

临终该如何破除障碍求生净土1、能觉悟临终颠倒之可怕,当于平日真心切愿,老实念佛,诸恶莫作,众善奉行。平时应多听闻、阅读能增长信心与愿心之净土教理,及往生的事迹。..

学佛,要有强大的「愿心入体」「皈依」就是依着三宝之法,要做一个觉醒的人。问题是学佛的过程,会有自己的习气、业力、因缘,以及自己做不来的种种障碍、迷惑、智能不足、..

净土行者如何修持「礼敬门」《往生论》中所示的「礼敬门」,对念佛人来说是很重要的一门,其内容简单的说,就是五体投地来礼敬、仰祈弥陀佛的悲愿不舍摄受往生。由于我们过..

给想要学佛的年轻人建议年轻人该试着:发现自己的问题点是什么?该补强的是什么?该增上的是什么?以及人生该抉择的是什么?为什么要做这些检视?因为你接收到的信息早已塑..

说中国的佛,讲中国的经,直指人心,顿悟见性成佛,佛及祖师传法偈,六祖慧能大师,六祖法宝坛经,中国的祖师大德,佛经佛典精华录,仁德法语,仁德歌集..

净土教法的生死观一、前言:信息生活的盲点二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀三、大乘佛教所共的生命观四、净土教法建立的目的五、净土三资粮──信、愿、行六、结语..

又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土?答:《药师》一经,主于消灾延寿,不专劝往生。其言菩萨示路,是为一类..

如何正确的精进学佛所谓精进学佛,最主要就是从积极改变你的邪见和我执做起!那又当如何改变起呢?其实很单纯,就是我们要时时学会并习惯于:以听「闻」佛法而正确「思」维..

为什么要学佛为什么要学佛?因为想「成佛」!但「成佛」又意谓着什么呢?对一般人而言,这个目标或许太遥远了。有时候我们连「明天要怎么过」都不晓得,怎么有能耐去想到「..

台湾净土教思想的发展(一)台湾佛教净土发展(二)印光大师对台湾净土思想的影响(三)印光大师念佛法门的思想内容(四)净土宗教理思想的不彰台湾净土宗与各宗派之关系净土教未来..

念佛求生净土较容易成就对大部份的人而言,「求往生净土」比求大彻大悟容易成就!一个从来都没有听过佛法的人,乃至到临终的时候,地狱相都现前了,只要遇到一个跟他很有缘..

弘扬佛法,普渡众生

导师对佛教界的现象分析得很到位,特别指出出家人在修行道路上的迷茫,就如同在说我一样。出家以来,菩提心一直生不起来,因为自己智慧不够,学习也不得力,不能有效地将佛..

云何作愿世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》(往生论)中讲:若善男子善女人,修五念门成就者,毕竟得生安乐国土,见彼阿弥陀佛。这里的五念门是指:礼拜门、赞叹门、作..

问:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解?大安法师答:这是《般若波罗蜜多心经》里面的两句话。色是指有形色、质碍之物。眼、耳、鼻、舌、身..

南无阿弥陀佛

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