一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人,就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样,含辛茹苦地抚养我们,照顾我们..

学佛并不是单纯地寻找一种信仰,而是学习如何开发自己的智慧,如何学到佛和圣人的知识,如何学到积累福报的秘籍;如何学到帮自己和别人解脱烦恼的方案。目前,大家最大的烦..

学佛就是修心我们人是喜欢听别人讲自己好。那你回去要讲你老公好,不好也要说他好,人就是这样的,人捧人高,人踩人低。他越不好你踩他,他就越低,他就是不好,你捧他捧他..

净土宗九祖蕅益大师有言:“得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。”可见净土法门,能否往生西方,关键在于是否有真信切愿。印光大师也说:“念佛法门,以..

修道之人,未明心,皆是盲修,未见性,皆是瞎炼。如此说来,我们在座的人都是在盲修瞎炼!明心的人即是“开眼”的人,见性的人才是修炼的人。“心”是“明”,“性”是“见..

修行究竟修的是什么?大家通常都会说修的是这一颗心,“心”指的又是什么?你又是怎么修心的?“心”摸不着、看不到,你如果对“心”不明了,那你怎么修呢?所以你要修心,首先..

学佛要有个环境,包括善知识,和外在的物质环境,好比说寺院。人一进入寺院就会想到佛法。但佛法要传播,还要靠人,没有人,单单有寺院,有佛经,而没有弘法的人,那也不行..

问:有人对佛法有一定信心,但对甚深法义不能理解入心,修行更谈不上。这种情形下学佛还有意义吗?索达吉堪布:《大宝积经·如来不思议性品》云:“诸佛不思议,佛光不思议..

想正信学佛,拜佛就恭恭敬敬,诵经念佛就认认真真,但不能忽略家庭、工作,如果忽略了家里的家务,忽略了家里的亲人,这是错误的,不是正信的学佛人干的。诸位道友,在修行..

古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道,因为他贪爱心、财色心始终断不了..

在学佛修道里,不仅是现在,就是在古时候也有这么一种说法:普遍认为老年人没有办法修炼成功。也就是说人老了以后,生理的机能枯萎了,再也修不成了。这种说法,尤其是在道..

问:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情?索达吉堪布:为了受持清净的戒律,该放时也应该放下。但所有人情是不是都要放弃呢?作为修行人,这是不一定的。否则,就..

如今,越来越多的人开始对佛教产生兴趣。在网络上,人们可以看到,各种佛教网站和论坛如雨后春笋般纷纷出现在人们面前;在新华书店,人们也可以看到各种琳琅满目的佛教书籍..

问:在家学佛逆缘多,怎么对待和处理才如理如法?如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办?大安法师答:在家学佛是有很多逆因缘,我能理解,因为我曾做过十年的在家居士。但..

第一、要求就是要发菩提心菩提心的基本内容就是上求佛道、下化众生,庄严国土、利乐有情,这就是学佛的目的。只有学佛的起步正了,修行的全过程才会正。我们有了菩提心就有..

学佛从哪里学起?从自己学起。经典上所说的,意思我要明了,明了之后,表现在日常生活当中,像一个佛弟子。佛弟子简单地来说,存心要存一个真心,不能存妄心。什么叫“妄心..

问:有些人见到有缘的上师就开悟了,这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布:很多人不懂佛法,认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下,战胜伤病,依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事..

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..

法赖僧传离师无法想完全通过自学来闻思修佛法,是无法成就的。学习世间知识时,即使有自修课程,也还是需要老师的指导。佛陀针对凡夫俗子讲了八万四千法门,应该用哪种法门..

修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生,畜生..

有不少人对学佛这件事,有偏见。认为“无事不登三宝殿”这句话有道理。你有事儿才去求佛,没事就躲得远远的;有事就投点香火钱,磕几个头,没事连庙门朝哪开都不知道。这是..

如果没有进入佛门,佛法的存在对我们也是毫无意义。就像太阳出来了,对于盲人没有帮助,又好比口渴的人到了河边,如果不去喝水,也无法解渴。所以,必须随学佛法,佛法才能..

起一念强烈的瞋心,会灭千劫的功德。问:起一念瞋心会灭多少功德?有些不学佛法的人经常发脾气,为什么生意仍然很好?嘎玛仁波切答:起一念强烈的瞋心,会灭千劫的功德。但有..

我现在的心态,是衷心感激这一生中,所有遇到过的法师、长者、大德、善知识、父母妻友。而特别要强调,我昨晚所发觉的一点,是我衷心感激所有见到过的男人女人,不论时间短..

不必不食油盐不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起憎,即为解脱法门。行道之人,固宜适中。显异惑众,佛所深..

有一个人他感到非常苦恼,于是他就背上行囊,去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说:“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问:“可是佛陀,我心中充满着..

这篇文章,原本想再过几年写,凑足十年再来动笔,多积累一些经验,厚积薄发,但是写作多年又有一个经验,灵感就像天边的云一样稍纵即逝,如果灵感来时候不把它记录下来,一..

这是一个沉重的话题,因为我们大多数学佛人,和普通人一样,在社会上生活,在家庭中生活,经常以学佛为藉口,勿视社会规则,忽视他人感受,自私自利任性而为。大家都知道,..

问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..

南无阿弥陀佛

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