诸佛菩萨,阿弥陀佛。弟子知错了。弟子在这里向您们发露忏悔。忏悔学佛前后的过错。上大学以来,因为自己贪心和我慢心的缘故,遇到了很多逆缘。这让我对持戒这一项神圣之事..

这是我发布的第二篇忏悔文了,我1986年生,虚岁31了,学佛已经快两年了,刚开始学佛的时候,我以为只要戒掉手淫,性行为,就万事大吉了,心里还整天想着上天一定会赐予我好..

宿业深重,造作了种种邪淫的恶业,手淫虽戒,意淫难断,望诸佛菩萨慈悲加持,令弟子重新做人,重新找回天地正气,拥有正能量,诸恶莫作,众善奉行,今弟子,深深忏悔:网络..

我们现在一些人号称学佛,虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧,相信有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛,愿意到极乐世界,可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这些东西对..

学佛我大学本科学的是工科,由于从小成长环境和所受教育的原因,在本科毕业之前对宗教是毫无认识和接触的。大学毕业到了南京之后才慢慢接触佛教,直到后来出家。今天,本科..

前世如昨在科技发达的当代,许多科学家、思想家、理论家都把探寻、求索的目光对准了佛教。人们普遍认识到,在佛陀二千五百年前创立的古老思想里,实际蕴含着超越时空的永远..

学佛入门众生有八万四千烦恼,我佛有八万四千法门,皆是以众生根器习性的不同,而方便立说。事实上“归元无二路,方便有多门”。门门皆归自性,法法都是般若。我们初学佛者..

皈依三宝一、信仰首先要有信仰。“信为道源功德母,长养一切诸善法。”信为随顺义,信才随之,不信则不随。“信”敬慕义,尊敬仰慕。信有多种:1、不信不信己和他,己有佛法..

女人学佛的六大乱象不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和..

修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心,尽未来际..

尽管有一句话说:“吃亏就是占便宜”,但是,大多数的人仍然喜欢讨便宜,而不喜欢“吃亏”。既然没有人愿意吃亏,那么,经常占人便宜的人,无庸置疑的,必然是不受欢迎的人..

爱好者与信众,经常问我佛法大意,并感叹佛法深广,不知从何入手学起。针对于此,特列学佛关键词如下:一、了知因缘二、深信因果三、了悟苦、集、灭、道四、观察身不净、观..

对饮食的态度甚至人生的态度,会影响到自控力。对部分人而言,健康是第一位的,为了健康,他们能够很好地控制饮食;对修行人而言,饮食只是用以维持生命的基本条件,饮食的..

问:学佛以后是不是一定得受五戒?成刚法师答:我们皈依三宝了,成为佛门弟子了,那么就应该用佛法规范净化我们的身心。因为杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是我们众生最粗重..

问:我在学佛时,经常产生各种各样的疑惑,如何断疑生信,深信不疑?嘎玛仁波切:为什么我们每次念经做功课的时候,都会念到长长一串历代传承上师,以及诸佛菩萨的名字?因..

——《道次第略论》“略示修法·加行修法(六加行中的前四加行)”修学心得略示修法就是训练将每个法门通过止观实践落实到心行的一套修行程序,适合于整个《道次第》的修行..

一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果,同样,做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和稳重。树茎般的做人的规矩与原则是什么?就是有惭愧..

问:闻思修学佛法,如何避免“高不成、低不就”的心态?答:上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法:“大法,阿可(藏地对出家人的称呼)修不成;小法,阿可不..

不要抱怨学佛不灵最近读到一段话,甚为感慨,今天分享出来与大家交流交流。这段话的原文是:信仰没欠你什么,请不要问为什么不灵。请反思:诵了十年经,未曾布施人念了十年..

明朝时有僧人如幻,他有个朋友懂得易理。跟如幻说,你的嘴唇上掀,牙齿外露,不是长寿之相。你应该去念《观音经》,(即观音菩萨普门品)。如幻就照做了,三年后,相貌发生..

做人做事,败于10忌:1、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切..

老实修法有一次我得了一场感冒,出现了头痛、恶心、腹泻等症状,我自己找出很多感冒药,可吃了之后症状没有任何缓解。无奈之下只好去了医院。医生检查之后,一针见血地指出..

相好庄严明朝时有僧人如幻,他有个朋友懂得易理。跟如幻说,你的嘴唇上掀,牙齿外露,不是长寿之相。你应该去念《观世音菩萨普门品》。如幻就照做了,三年后,相貌发生了大..

戒名曰知止,就是世间人说的知道停止的地方。换一句话,就是知道什么事不可多做或者不能做。这代表佛弟子智慧的成熟,对于人生的自我确认有了真实的内容。佛陀说受持三皈依..

今承众位居士邀请,略谈佛学。论到此事,老衲抱愧万分,盖缘自己毫无实行,虽然浮谈浅说,无非古人剩语,与我本没交涉。想我佛为一大事因缘降世,垂训八万四千法门,总皆对..

修行的起点在于遵照师僧善知识的教诫选自《三宝论·僧宝论》,明贤法师著视师如佛,要将师僧是凡夫的认识调转过来,将师僧的教诫作为佛的教诫,进而断除一切求过想。再将对..

盘腿是出家修行的第一步初习定者必须过好“三关”:一是腿子关,二是散乱关,三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比,是最起码的基本功,所以称之为“小三关”。了生死..

以戒为师五戒我受持不杀生戒(自己不杀生和不指使他人杀生)我受持不偷盗戒(自己不偷盗亦不指使别人偷盗)我受持不邪淫戒(非自己夫妻和花街柳巷浴室按摩都不许染)我受持..

佛陀与给孤独长者给孤独长者是佛陀最虔诚的弟子之一,但他的儿子卡拉(kala),从来没有想过要去看佛陀,对出家比丘也不恭敬,长老屡次规劝、教导,他都不听。有一天长老心想..

有人问:我们大学生学佛,总会被别人看成另类,法师您对大学生学佛有什么忠告或建议?大学生学佛,有什么时代意义?首先,学佛你不要谈时代意义。为己之学,“古之学者为己..

南无阿弥陀佛

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