人人皆可学佛就“寺院规定有相关残疾的人不能出家”这一问题,我曾经翻阅了大量资料,明白了其中的道理。以前我一直以为,只要发心出家就可以出的,不会有那么多规定不允许..
现在很多学佛人都没有正确的知见,总是处理不好跟家里人的关系,处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。很多人都说:“我对外面的人好,但是对家人不行..
问:有些人刚开始学佛时非常着急,很想获得境界,结果往往事与愿违。原因何在?答:修行是终生的事情,不是一两天、一两个月的热情。有些修行人很着急,觉得自己那么长时间..
有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样..
每天反省自我早上睡眠之后,你坐起来,在那夜气清明之际,静坐,回光返照,像曾子一样的“吾日三省吾身”,反省自己。你反省自己,就问一问自己。这里提出十一点,都是反省..
问:学佛必须依靠智慧进行抉择,但为什么又必须依赖传承上师的加持和信心呢?答:我们学佛法一定要讲“加持”,如果不讲加持、不讲信心,那就是世间的学术研究,充其量只是..
你们有的在这里听课、修行了那么久,虽然有点效果,但是一切众生的根本大病——我相、见思二惑,以至贪瞋痴等等,仍去不掉,修行还没有真正得力。为什么呢?大家以为自己已..
明理也很重要,如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的,明理了才能有信心。学佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎炼。现在有..
核心提示:妙江法师,1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭,1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家,1980年前往五台山,一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习,受到茗山..
[尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角]:[变灭],就是四相(生、住、异、灭)中的异相与灭相;因为一切法要灭时,须先有变化或改变,然后才坏散、灭去。此言,六尘及其尘..