索达吉堪布答:现代众生,痴迷更为严重了,“天下熙熙,皆为利驱;天下嚷嚷,皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时,见着忙忙碌碌的人们,心里..

问:一些成功人士,他们的生活已经很好,有体面的工作、幸福的家庭、健康的身体,这种人会觉得为什么我还要学佛。您怎么看?索达吉堪布答:很多人以为不成功或有痛苦才要学..

能力可及,自不待言;能力不及,何若安详往生?问:临终能否捐赠器官慧律法师答:所谓“菩萨一切悉舍”,吾人临终是否可将色身各器官捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光..

七月流火,白莲送香,2015年8月21日,来自江西等地的六十余位企业界人士相聚东林寺,参加东林寺弘法教育部培训处主办、大安大和尚任导师的第15期“东林寺净土文化体验之旅..

念佛加行修净土法门的,除念沸外,应该做到二种“加行”:(一)不要妄想。对眼前一切境界,都要看作是空的,不可执着它想念它。因为我们到世间来受生,都是由于妄想所成,所..

缩小欲念,扩大爱心,就能过得快乐、自在。《静思语》:“不论物质生活多丰富,欲念若是无穷无尽,则苦恼亦无穷无尽。学佛的第一步是要少欲知足,使心灵安住,智能增长。缩..

学佛修行就如生活一样。我们很多人很擅长打理生活,譬如买吃的东西,不可能所有的都买,买的一定是自己想吃的,对身体有帮助的。住的房子也好,穿的衣服也好,都是根据自己..

当下中国,很多人因为学佛而堕入迷信者不少,这不仅仅是指那些学佛的凡人,也包括哪些度入空门的出家众。在学佛与佛教二者之间,搞不清他们的关系,往往混为一谈。造成这种..

宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路头。修行最怕的就是错认消息。你开车开了半天,还在都市..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法。令其返妄归真..

无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了,而且是肯定的了。在无始流转的生死中间,我们跟一切众..

净土一门虽广摄诸根,咸登不退,而见佛久近,闻法大小,证果、授记迟速,不啻天渊悬绝。《大本经》略分三辈,不及《观经》九品为详。总而论之:上品以解悟为本;中品以戒善..

无意识状态下死亡,能否往生极乐世界?问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界?慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光..

我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?好活歹活到最后都没有了,都过了。但是因为佛教里佛明白了它的真相:人死了以后,如果你..

当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。活在现在─你就活在现在的因缘,柴米油盐酱醋茶!你要知..

在佛陀眼里,我们都像是不懂世事的小孩一样。第一次转法轮时,佛陀告诉我们:我存在,你也存在;善存在,恶也存在;痛苦存在,快乐也存在;轮回存在,涅槃也存在,二元对立..

生命的原始状态是一个超越了二元对立的世界。主观和客观完全是一体的,没有快乐与痛苦的分别,没有好与坏的分别,也没有生与死的分别,更没有轮回与涅槃的分别。而现在的我..

我们做任何事情之前,都应该清楚自己为什么要做这件事,学佛也是这样。我们为什么要学佛,这是一个很大的问题,也是一个至关重要的问题。每一个人刚开始时学佛的原因和动机..

伟大的佛陀将殊胜的妙法传留在人间,让轮回中的芸芸众生可以通过闻思修佛法,得到身心的安顿、自在与清净,也让许多修行人有机会得到究竟解脱与圆满的成就。佛法历经二千五..

从前在藏地有个非常富裕的人,他家附近住着一位老太太,老太太跟他们关系很不错。后来富人家的丈夫过世了,他妻子特别伤心,便派人把消息告诉老太太。这位老太太虽然学佛也..

若不解脱生死,便是轮回生死。人都会死,但死后往那里去呢?若不解脱生死,便是轮回生死。生死中又有两条路:一是上生天、人、神的三善道;一是下堕地狱、饿鬼、畜生的三种..

非人不是指鬼神咯,是指这个非人行——没有人的道德行为!说我们身为人,是要有人格的。人的资格就是要有五常——仁、义、礼、智、信的德行!有持五戒的功德,杀、盗、淫、..

学佛,真的做义工很好。我们每天上供的时候,都要供养“历代祖师菩萨。”这些祖师大德,生前都做了些什么,为什么要我们每天都要供养呢。我们看到那些祖师,都被雕刻成雕像..

编者按:昌义法师,现任山西省佛教协会常务理事、大同市佛教协会副会长、广灵极乐寺住持等职。一心修行精进念佛,自然而然瓜熟蒂落。释迦世尊在世时,有一位有钱的长者,听..

张商英是一位宰相,他信佛的经历有点奇特。他原来对佛教很反感的,看到佛教的寺院建得这么好,都愤愤不平:我们中国有这么好的儒教,怎么外来的宗教还搞得这么宏伟。所以他..

少年莫道尚青春,生死无常不贷人。花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛,老来迟钝少精神。老人念佛是常规,到此休寻别路歧。..

到佛门里来,第一个破的就是这个“我”,就是为破这个“我”来的。所以在古代,我们以前的寺院规矩就是这样,好好地到寺院来,还要先对你呵斥一顿,眼睛瞪着问,来干嘛的?..

善财童子五十三参善财童子参拜观音韩愈曾经说过:“术业有专攻。”因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明..

浙江宁波市佛教居士林青年学佛组参访活动青莲寺住持圣恒法师带领信众念佛信众虔心念经2015年5月31日,浙江宁波市佛教居士林青年学佛组73位学员,一早出发前往诸暨青莲寺,..

南无阿弥陀佛

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