不造口业信者,在佛家讲就是不妄语——不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事?说话不信实、尽是骗人,谁敢同你共事?这样聪明是害了自己..
相信我,这些年来,我一直在寻找各种教人的方法。现在,我只会尝试做我能做的事。超越我能力范围的事,我会暂时放在一边,有些事情我只能放手不管。有些人很好教,有些人则..
2016年大学生佛学体验营学子提问顶礼上师!我有个困惑,困扰了我很多年。比如,周围的人都不修行,有人修行却没有让大家生起欢喜心,反而让大家觉得是迷信,不被家人和朋友..
一、虔诚念佛号,一路畅通无阻,出门办事顺利。1、记得有一次我出门办事,要乘车1个多小时,已经给对方约定见面时间,所以要赶时间,当时,车子开到半路上,突然遇到堵车,..
学佛从善待自己和身边人开始《华严经》上说,要善用其心。你把一切众生看成是佛,是菩萨,把自己看成是凡人,那你就会成长。首先从自己做起,从自己的家庭做起,再扩展到周..
南无大慈大悲观世音菩萨《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。一者,由我不自观..
网络学佛有居士问现在很多人都在网上接触到佛法,但是要怎么去修呢?很多人都找不到路,请开示应该怎样做?这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台..
布施得福不要为自己花钱太多。为自己花钱越多,福报越减少;为他人花钱越多,福报越增加。要尽量把钱财用来积累福德。如果我们已经成就了,为自己花钱是值得的;要是我们还..
像孔老夫子,学生们赞叹夫子,夫子有五种德行,《论语》上有记载,「温良恭俭让」,那夫子就是远离供养恭敬自身心他做到了,这三种远离夫子做到了。夫子日常生活当中,待人..
10月2日上午,中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗性大和尚,在热烈的掌声中走进文殊阁,与第20期寺院生活体验营的营员们亲切交流,并带来了一场精彩的讲座——《我..
逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一..
问:我有一个同修,学佛以后,说信佛这也好,那也好,但是后来孩子有病了,自己身体也不好,现在就泄气了,后悔了,现在都不信了,那怎么回事?成刚法师答:是这样的,任何..
众生平等同体大悲众生有三六九等,有些人做总经理或成为政府高官,有些人是乞丐,朝夕为一日三餐而流浪,甚至有人做贪官,贪取大众钱财,更有人做妓女,用身体换来肮脏的钱..
宗性大和尚开示《我感恩,我快乐》第20期寺院生活体验营学员认真聆听大和尚开示宗性大和尚讲座现场腾讯佛学成都讯10月2日上午,中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗..
我们这次来应该说比较低调,就是以一个旅游的形式,跟大家广结地缘、人缘、山川土地这些解脱缘,所以土地龙神,四众弟子,四生九有,我们都跟他结缘,走到那里都是一样的,..
佛陀时代的印度,种族岐视、等级观念特别严重。婆罗门主要是僧侣贵族,是一等公民;刹帝利是军事贵族和行政贵族,是二等公民;吠舍是雅利安人自由平民阶层,从事农、牧、渔..