学佛是要认识佛教,明白佛教在讲什么;修行是学佛以后,明白了自己在哪方面做得不好,就改变不好的地方。我们每个人都会有自己的优点和缺点,修行的特点就是改变缺点,发扬..
作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分..
课诵的原则,以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养,是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可,应当每日换..
大年初一,弥勒菩萨的圣诞日,我跪在东方山千手观音像前,听师父一字一句地教我说皈依文。从此,我成了一名正式的三宝弟子。在整个皈依过程中,我的眼前不停地闪出一个身影..
个人听闻佛法比较晚,之前只是有机会就会到处去拜。今年六七月还去了九华山,当时还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月,因为朋友父亲的重病,我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经..
从今年开始,由于机缘巧合,我开始,接触了佛法。开始,学习比较浅,每天只念南无阿弥陀佛,和南无观世音菩萨。在我尚未精进的时候,生活出现了变故,使我心灰意冷。后来逐..
在末法时代,有很多夫妻之间闹矛盾,他们因为各种业力牵引和习气原因,导致互相争吵打骂。看到很多夫妻因为利益的事情分道扬镳,从枕边人变成了仇人,见面互相恨不得要对方..
今天和成净吃过午饭,谈起修佛感应,我说在我身上发生的修佛感应真是太多,所以我信佛,是非常真心地、并且是笃信无疑。我曾经在网上发表的诵持大悲咒的威力,是我真实的念..
首先,学佛千万不要追求感应!!!佛法是心法,要从心下手。只追求感应慢慢就会变成迷信,经不起任何考验。我学佛将近七年了,从没追求感应,但确实有很多加持,在此聊一聊..
课诵的原则,以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养,是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可,应当每日换..
学佛首先我们要知道,什么是佛?学佛有什么用?佛者觉也,任何一个觉悟的人,都可以称之为佛。学佛有什么用?一两句话无法详尽,对我们普通人的需求来讲,学佛可以找到自己..
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..
我的母亲李淑贞居士,法名圣珍,今年63岁,家住辽宁省营口市郊区。归依三宝十多年,诚修净土法门,求生西方安养。每天课诵《阿弥陀经》《普门品》及大悲咒等,礼佛二百拜。..
转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历..
西方佛教徒大多不太喜欢烧香拜佛,他们更看重打坐禅修。其实,通过学习和训练提升自己的生命,才是真正的学佛。——慈诚罗珠堪布《慧灯之光》法义摘要现在很多人在怎样挣钱..
一心想着开悟成佛,本身就是一种凡夫贪执和妄想。有贪执有妄想就起烦恼。而所谓的开悟成佛,正是没有贪执妄想的境界。一个刚发心学佛者,首先不要一心想着开悟成佛,而应该..
有些弟子会在学佛后认识到,修行才是人生最重要的事,自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是菩萨道的修行,不是要放弃一切,而是要更积极地做有益社会的事。我们提倡..
有一位比丘向佛陀请教:“世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称‘大丈夫’呢?”佛陀回答说:“要想做‘大丈夫’,需要具备四个标..
问:对于没有智慧的在家弟子,应如何在学佛与家庭中找一个平衡点?答:你这个前提是对于没有智慧的在家弟子,是如何在学佛与家庭中找一个平衡点?不错,你这问题非常好。为什..
修行要明白因果,因果看起来容易,其实真正体会起来,却不简单。凡夫就是迷,没有神通。像现在各种人事冲突,都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲,你求地藏菩萨来告诉你..
自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..
佛教严格意义上说是一种教育,佛家讲一切众生都具佛性,皆可作佛。这就说明,佛教的教义是普度众生,佛家讲的阿罗汉,菩萨,和佛只是代表其中的学位高低,佛指的是大彻大悟..
问:到极乐世界后,在六道所造的恶因还会继续受果报吗?对于学佛的青年学子来说,怎样突破父母辈的阻碍这一关?做功德回向于父母,冥冥中,父母会在三宝的加持下趣入到佛门..
2013年圣空法师徒步托钵朝礼普陀山途中,为大众开示有很多在家人都说,我等到退休了再学佛,我等到儿女都长大了再学佛。真等到那个时候,黄花菜都凉了!为什么?你退休了,..
学习《当代宗教信仰问题的思考》这一课,我问了自己三个问题:第一,我需要信仰吗?第二,如果需要,我要选择佛教信仰吗?第三,如果选择了,我处在佛教信仰道路上的哪个位..
我们修行分为三个阶段,第一个是下士道,第二个是中士道,第三个是上士道。这是密法里的说法,我们显宗下士道就是修福德这一部分,中士道就是在福德因缘都具足的情况下学教..
以前我看到别人做错事,就苦口婆心地想规劝他们,但效果不大,因为能接受的人很少。于是,我一直在思惟为什么?后来,直到我看见佛经有一句话,如是说:‘悟者,觉悟本性;..
在任何一个团体中,都难免会有是非,若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐,这就是个人的成长。社会上的任何一个团体,都会有不同观点、不同性格的人,在一起共同工作。..
佛法道理博大精深,但若能明了其深处的妙意,又是何等之浅,正所谓是言语道断,心行处灭.维摩诘经说;心净则国土净,唯识学里面讲;万法唯心造,大乘起信论里面说;心生种种法..
在我们每次发出四无量心时,都会有“愿一切众生不离无苦之乐。”什么叫做无苦之乐?因为我们现在能够享受到的所有快乐,其实都只是在苦中作乐而已。人生不顺,十之八九,这..