学佛就是因为人生有问题,没有问题不必学佛。问题是什么呢?也就是人生的烦恼、痛苦、困惑;还有是探究生死的问题、寻找生命的归宿和人生的意义。如果不是带着这些问题来学..
既然是在家居士,当然还是可以正常地谈情说爱,结婚生子,只要我们的所作所为是在五戒允许的范围内。吃素的问题也不定一非要坚持,能吃素当然最好,不能吃素的话,只要不杀..
先讲个笑话。辛弃疾幼时聪慧顽皮,某冬,天雨雪,书塾中见先生闲暇目眺窗外,自言自语:“老天下雪不下雨,雪到地上变成雨,变成雨来多麻烦,不若当初就下雨。”弃疾驳先生..
男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言,色身上,男众较女众勇勐强健、障碍较少;心理上,男众..
因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,是学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈:一、因果规律和它的重..
当今网络发达,信息流通方便,佛法的各种知见很容易四处传播,论坛上也是有各种见解的帖子,比较混乱夹杂,令网络学佛同修无所适从;现在中国佛教文化网对学佛同修给予一些..
懈怠是什么意思?佛教懈怠的意思懈怠,梵语(kausi^dya),巴利语(kusi^ta),是懒惰松懈无进取心的意思,大随烦恼之一,是人与生俱来的烦恼。懈怠者,于断恶修善事中,懒..
常常风闻:“信佛一年,佛在眼前;信佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。”这好像标明,学佛越久,离佛越远是必定的实践。正本这是对佛教的一种误解,认为“改邪归正,..
很多人都有这样的疑问:我信佛,佛在心中,可为什么要皈依?这就像一个人生下来为什么一定要登记户口一样,只有你登记了户口,才是这个国家真正的公民。在佛教里也是这样,..
“世界”这个概念,“世”指时间,有过去、现在、未来三世;“界”指空间,东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学,世间的哲学认为,物质世界是不以人的意志为转移的,是..
当我们现在真的来学习佛讲的宇宙间的真理、了义的时候,我们感觉很陌生、茫然,那证明我们学佛这么长时间,一直都在门外徘徊,根本就没有认真的来落实学习佛法。如果你从学..
现在学佛的人、学基督教的人越来越多,有信仰的人越来越多,尤其是城市里面,特别喜欢信仰,这也是一种缘份。学佛的人如果没有利益众生,就等于没有修法。有的人以上师瑜伽..
一切持诵金刚经已成就当成就未成就者。谨顶礼十方法界一切诸佛菩萨,一切金刚上师,及一切持诵金刚经已成就当成就未成就者,愿彼大悲愿力做大加持,使一切发心持诵此经众生..
我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明白了想要证得它,就必须在生活当中去训练,必须要用上它,用到什么程度?得心应手!不然的话..
学佛的婚姻误区牛饮水成乳,蛇饮水成毒;智学成菩提,愚学为生死——《华严经》如果遵从佛法基本教义,那怕是只做到了大部分,居家生活与修行,都会得到现实的幸福与安乐。..
请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日..
佛的外相很容易装扮,头发一剃,换上件衣服,就行了,所以有许多人去假冒僧人,但佛陀的精神可不容易学。许多佛教徒看起来也很精进,很虔诚,天天努力地修行,嘴上佛号、咒..
一、佛是谁?这位佛是谁?“佛”是已经觉悟的人。狭义上指我们娑婆世界的天人导师“释迦牟尼佛”,广义可以指十方三世一切诸佛!释迦牟尼佛是我们的根本老师,所以为什么经..
现代文翻译仅供参考,请以研读后面的佛经原文为根本!佛陀告诉阿难说:“有的人信佛、学佛以后就富贵了;有的人好像也信佛却衰败、损丧,出现种种不利的情况!”阿难问佛陀..
问:学佛后与家人的关系紧张,怎么办?家人不信佛,受社会上的误导,对佛门还有些抵触。我学佛后,也并没有对外标榜“我学佛啦”,没有“形而上学”地学佛,按佛陀的教导“..
许多人在学佛的初期或多或少都会犯一些毛病,有些人所犯的毛病,一辈子也没有纠正过来,所以终其一生不能成就。在所有的毛病当中,不正确的心态尤为突出,而且障碍自己修学..
佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能完全了解,且佛法甚深微妙难知,要真正了知一个法门..
印光大师.杀业罪重惨报无穷:如何对治贪吃肉的习气?【原文】凡学佛之人,更有应注意之事,即切戒食荤,因食荤能增杀机。人与一切动物,生于天地之间,心性原是相等,但以..
很多人学佛,什么都没学到,就学会了两个字“随缘”,或者“放下”。工作业绩不好,生活不幸福,就把这两个字挂在嘴边。佛陀真正的教导究竟是什么,是不是人学佛以后,就不..
修行人不要抱怨佛法不灵自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛—..
将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一..
修行者的发心可谓千差万别,每一个人的学佛目的不同,自然发心也就不同。就“希求出离三界,了生脱死,成就佛道”而言,要发“增上生心,出离心,大悲心,菩提心。”同时,..
近代以来,因种种原因,多数人缺乏正面的途径了解纯正的佛法。一般人会被某些片面的现象所误导,误以为到处烧高香,到处跑庙宇,这就叫信佛;误以为看到有穿出家师父衣服的..
这里讲一下学佛人、发菩提心的人是否可求现世福报的问题。对于我们在家学佛者,特别是初学者,有时候讲得太高、太难,可能有些人会望而却步。实际上我们讲发菩提心也并不是..
要获得决定胜,必须先成办增上生;因为要证得无上正等觉佛陀果位,需要在很长时间当中积集福德资粮和智慧资粮。而要积集这样的资粮,必须具备人天的安乐。唯有如此,才有机..