编者按:禅宗有一句话,如人饮水冷暖自知。学佛也是如此,很多时候我们若非亲身经历,很难领会无常之意,对于因果、轮回也就不能真正深入领悟。其实读书为学,学佛悟道,都..
编者按:世人对佛教有诸多误解,提起学佛就与出家画上等号。有一些人提出:“如果人人学佛出家修行,人类世界会否灭绝?”明贤法师曾说:“如果人人出家修行,我们的世界必..
上达下照法师在广东省揭阳市双峰古寺讲经说法开示《佛法之知见》法会现场庄严殊胜法师慈悲开示现场为信众答疑解惑虚心的现场信众们聆听法音2015年阳历3月21日(农历乙未年二..
以下是一位可以和其他道众生交流的学佛同修的自述:昨天是大势至菩萨诞辰,晚上,我和往常一样,正准备诵一下佛号,就睡觉休息。正在这时候,一位将军打扮的天人来到我家告..
问:最后还有一个问题,他说我没有接触过学佛之人时生活很简单、快乐,可是自从接触过学佛的人之后,发现和他们相处生活变化太复杂了,甚至於连什么锅碗瓢盆都不能碰,这个..
问:知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗?慧律法师答:帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对立的观念,并不能解决生命的迷茫跟无明,一个拥有知识的人,..
我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始,就在一分一秒变老,随着无常逐渐走向死亡,只是我们平常没有觉知而已。很多人非常害怕谈死亡,觉得很不吉..
摘自净空法师《2014净土大经科注》第187集2015年3月3日讲于香港诸位法师,诸位同学:请坐!请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛..
当别人害你时,你应该像慈悲的母亲对儿子那样来对他。月称在《四百论》的讲义中也说,以前有一个女人,她有六个孩子,前五个生活都能自理,有一定的谋生技能,但第六个孩子..
问:学佛者应该如何防止“过失”呢?慧广法师答:人非圣贤,孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心,时刻反思自己,自可遮止。三心者:一是恭敬心,二是庄严心,三者谨慎..
问:为什么学佛多年,但长养不起来道心?如瑞法师答:要解决这个问题,首先我们要问一问自己:学佛多年了,我对三宝的信心,真的建立起来了吗?如果真正建立起来对三宝的信..
《佛说法灭尽经》注:此经出自《大藏经》第13卷闻如是。一时佛在拘夷那竭国,如来三月当般涅盘,与诸比丘,及诸菩萨。无央数众,来诣佛所,稽首于地。眷属围绕,渴仰闻法。..
净空法师答问:学佛修道者,见异思迁的情形就很多,应如何避免?问:第一个问题说,自古以来,学佛修道者,见异思迁的情形就很多,请问这样能成就吗?应如何避免?净空法师..
人们发现,在这个世界,谁布施的越多,谁的财富就越广大!谁捐献了自己的财富,便得到了全世界回馈的财富:比尔盖茨捐献了90%的财富,巴菲特捐献了92%的财富,李嘉诚捐献..
问:发心学佛后,又想等处理完家事和工作等之后再重新回炉,可以吗?答:上师如意宝说:凡夫对上师三宝生起真正的信心,非常非常难得,就像是得到摩尼宝一样。诸位想一想,..
所谓‘善一伙,恶一群,什么人找什么人。’的的确确是这样的情形。世上的人,各从其类。读书的人和读书人做朋友,种田的人和种田人做朋友,乃至于做生意的人、做官的人、做..
我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始,就在一分一秒变老,随着无常逐渐走向死亡,只是我们平常没有觉知而已。很多人非常害怕谈死亡,觉得很不吉..
净空法师答问:全家人都不肯学佛,甚至于阻碍我念佛,怎么办?问:第六个问题,全家人都不肯学佛,甚至於还会阻碍我念佛,真的很灰心,不知道该怎么办?净空老法师答:念佛..
问:请师父谈谈关于心性上的体悟对一个学佛人的重要性。慧律法师答:心性上的体悟,就是所谓的不生也不灭。为什么我们讲摩诃般若?为什么我们讲涅槃妙心?涅槃为什么叫做妙..
世界上的人,说假话的多,说真话的少;打妄语的人多,说老实话的人少。各位研究,为什么会这样?为什么学不老实,处处要打妄语?为什么人欢喜说假话,而不说真话?因为世上..
我们有时候昂首看天,从小一直会有个迷思,天际到底有多宽敞?它有终点吗?有终际吗?在它的外围还有涵盖些什么呢?这个世界上是否只有这个空间呢?小时候心里面经常对所处..
在既梦又苦的人生中,遇到弥陀慈悲的救度,被弥陀所拥抱的人,是世间第一幸福的人。再怎么强调说明都不会过分的,是学佛的事。学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应..
佛在大经里面常说,像释迦牟尼佛示现成佛,成佛之后还要以一百劫的时间来修相好。诸位要知道成佛是慧,相好是福报,纵然有圆满的智慧,如果没有福,度不了众生。所以世出世..
从“以情动人”到“以德服人”二十世纪九十年代,我开始创办公司,当时有很多员工都是国营企业出来的下岗工人,他们干活卖力,老实本分。二〇〇六年,我开始发觉公司里新来..