小学时看《动物世界》,很多食肉动物疯狂捕猎,对食草动物不留情面,赶尽杀绝。随着年龄的增长,发现成年人的世界亦是如此。面对紧缺的升职空位和转瞬即逝的赚钱机会,有什..
问:想趁年轻辞去家乡的工作到外地去闯荡一番,但又害怕会后悔。该如何抉择?索达吉堪布:一只脚还没有立稳的时候,如果提起另一只脚,则肯定会跌倒。任何人在对新的环境未..
小和尚问老和尚:“师父,一个人最害怕什么?”“你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。“是孤独吗?”老和尚摇了摇头:“不对。”“那是误解?”“也不对。”“绝望?”“不对。”..
一信徒问师:师父,有时候会在路上看见一些快要死的动物,猫、狗、小鸟等,但自己不方便去救治,或者说我发现时已经来不及去救治了。这种情况下我们怎么帮助它们比较好?师..
问:亲近上师时,很害怕惹上师不高兴,常有很多顾虑。该怎么办?索达吉堪布:我认识的一个居士就是这样,她依止了很多上师,但同时也有很多顾虑,经常怕上师不高兴。后来我..
问:请问师父,我走在路上无意踩到一只青蛙,不知是被我踩死还是我补踩上了一脚,心里难受死了。除了念南无本师释迦牟尼佛,也不知该怎么做了。宏海法师答:阿弥陀佛,无意..
问:法师您好!我是医学专业的学生,读研会涉及动物实验的问题。请问,动物实验所造的恶业与果报有哪一些?佛教如何看待动物实验?在无法避免的时候,实验前应如何为所杀动..
问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..
禅修(资料图)止观义理的修法主要是指六度中的第五度和第六度,大乘佛教显宗是依此来证无我智慧的。止观的“止”是“止息”之意,“止”是指心光聚集停止在一境,“息”是停..
在大力提倡精神文明建设的今天,有些人的道德素质提高了,也有许多人既不懂佛学,又不懂科学,而是依据民间的说法杀食动物来补养身体,这是极其错误的。一九六九年,在那不..
问:为什么佛菩萨也会示现让人害怕的忿怒相?索达吉堪布:无始以来我们为“我”屡屡感受了各种痛苦。如《入行论》云:“如是汝屡屡,弃我令久苦,今忆宿仇怨,摧汝自利心。”..
问:弟子虽然总念楞严咒,可为什么还是心理害怕呢?家里亲人刚去世。答:为什么心理害怕,冤亲债主来找,功德不够。福德不够,要培植福德,上寺院去超度你的历代宗亲、一切冤..
我现在今年103岁,出家81年。我本来出家的时候呢,是为了了生脱死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨..
楞严咒这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠槃荼,这都是鬼神王的名字,你一念这些鬼神王的名字,那些小鬼、..
2016年大学生佛学体验营学子提问学生:顶礼上师三宝!我有一个问题,关于上次那个医生业力牵引的问题。我以后要当医生,我当初选择医生这个职业是因为可以救助世人,可以救..
万般带不去唯有业随身过去,在一座佛寺前的市集上,有一些做生意的摊子,其中有一摊是杀猪卖肉的,这位屠夫每天在市场卖猪肉,看到许多人进入寺内,出来的时候都是满面笑容..
一信徒问师:师父,我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗?希望您给开示一下,阿弥陀佛。师答:很多人一谈佛教的修行,就会想起六道轮回、因果报应,在他们心中,佛教徒正是..
问:昆虫之类的小动物在死亡时是否也要经历四大分离之苦?是否也尽可能在数小时之内不要触碰它们?大安法师答:像昆虫、猫、狗之类所有的动物,同样也是地、水、火、风四大..
问:对每个人来说,最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著?答:世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著,以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中,..
问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..