学医害怕解剖怎么办

问：很多人学佛后反而出现诸多不顺，于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布：我们每一个人，纵然今生没有造任何罪业，或者想不起造了什么罪业，但从无始以来，在..

问：为什么佛菩萨也会示现让人害怕的忿怒相?索达吉堪布：无始以来我们为“我”屡屡感受了各种痛苦。如《入行论》云:“如是汝屡屡，弃我令久苦，今忆宿仇怨，摧汝自利心。”..

问：弟子虽然总念楞严咒，可为什么还是心理害怕呢?家里亲人刚去世。答：为什么心理害怕，冤亲债主来找,功德不够。福德不够，要培植福德，上寺院去超度你的历代宗亲、一切冤..

一切法都在刹那刹那当中生灭。我们认为小时候的我、现在的我，昨天的房子、今天的房子都是一个，因为我们不知道它们在刹那刹那生灭。一刹那是最小的时间单位，假设一个人能..

我现在今年103岁，出家81年。我本来出家的时候呢，是为了了生脱死，所以出了家，受了戒，到高旻寺，驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨..

楞严咒这个咒有一种不可思议的境界，它有四个意思。第一个意思，所有的咒都有鬼神王的名字，好像毗舍遮、鸠槃荼，这都是鬼神王的名字，你一念这些鬼神王的名字，那些小鬼、..

万般带不去唯有业随身过去，在一座佛寺前的市集上，有一些做生意的摊子，其中有一摊是杀猪卖肉的，这位屠夫每天在市场卖猪肉，看到许多人进入寺内，出来的时候都是满面笑容..

奥运冠军学佛如果一座寺庙，里面没有清净的僧人，没有具德法师讲经说法，没有完善的佛教教育，就算香火鼎盛，也无法代表佛教。佛教，必须要把教育做好，佛法是最殊胜的妙法..

问：有时半夜醒来，想到终有一天自己也必须要带着罪业面临死亡，就害怕得不知所措。该怎么办？索达吉堪布：作为凡夫人，我们肯定害怕死亡。圣天论师在《中观四百论》中说过..

一信徒问师：师父，我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗？希望您给开示一下，阿弥陀佛。师答：很多人一谈佛教的修行，就会想起六道轮回、因果报应，在他们心中，佛教徒正是..

问：对每个人来说，最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著？答：世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著，以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中，..

问：一般人都喜欢快乐，害怕痛苦，对修行人来说这种习惯好不好？答：很多大德经常在修心法门中讲：人快乐并不一定好，因为会耗尽福德；而痛苦也不一定不好，因为能净除罪障..

有一段时间看佛法开示，总会听到一些让自己全身毛骨悚然的内容，比如这个有情世间的可怕，比如有意无业造作的恶业果报，比如各种日常修行中没有注意而产生的各种过失，以及..

内心不勇敢的人，特别在乎对方当面的言词，特别害怕别人背后的嘴巴。他人的言词，好与坏都是暂时的，都是随着他的情绪而变化的，是不可靠的。今天不好，也许明天就好了；今..

核心提示：如瑞法师，1957年生于太原市，上世纪八十年代初期出家，师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、..

尊者阿姜曼对弟子们的帮助并不受时空的限制。它视特殊的个案在特殊的时候，当需要他的帮助时而定。他有一次坦白地告诉一个弟子说：“你最好离开，到那个山洞去禅思，那将比..

不要害怕去爱。没有爱，生命就无可能。我们必需学习爱的艺术。让走路中有爱，让安坐中有爱，让进食中也有爱。学习用适当的方式来爱自己和他人。我们并不急着要赶到未来，我..

人的心情，许多是阴性的。例如，害怕、自卑、担心、不好意思、焦虑、无奈、烦心、紧张、慌张、怀疑、绝望、遗憾、失落、后悔、想不通、犹豫等等。害怕是促成，很容易招魔。..

我第一次助念是我以前结婚的老丈人死亡了，去看他，我光看到脚，我就不敢进去了，因为我那时候还没学佛，我很怕看对方的脸，我如果看往生者的脸我就永远都忘不了，我永远都..

问：弟子是一名公务员。从二〇一三年开始在家念佛、读经、抄经。弟子一心皈依佛陀，虽未受戒，但一心一意欣愿往生。弟子有一困惑，请开示：为什么欣愿往生还会对疾病和死亡..

小和尚问老和尚：“师父，一个人最害怕什么?”“你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。“是孤独吗?”老和尚摇了摇头：“不对。”“那是误解?”“也不对。”“绝望?”“不对。”..

有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事..

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！为欲曾..

在我们四周围确实有许多肉眼看不见的众生，他们来求超度。我们念经，他们在旁边听经，这是一桩好事。不要害怕，他会护持你，将来他们都是你的护法神。我们诵经时要更真诚、..

我们说一切法门，例如净土法门，我们看到，印光法师的《文钞》里边也有这个话：他说我们念佛的人，应当把这个“死”字贴在我们的额角头上，就是经常要念无常，一样的道理。..

不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什..

佛为大医王，普治众生身心生死等病，然生死大病由心而起，故先以治心病为前导，果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三：一宿业、二内伤、三外感，此三种病唯宿业难治..

有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事..

问：这是台湾同修净空法师答的，他在诵《地藏经》的时候，常常会感到害怕，总是感觉到身旁四周有许多看不见的众生，这种情形也常常发生在朋友身上，请净空法师答这是什么原..

问：冤亲债主与土地十方有什么区别？念多少声（六字）弥陀佛号，再可以念四个字弥陀佛号？大安法师答：现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候，就不要怕冤亲..