少林寺高僧震区慰灵祈福少林寺药局现场义诊少林寺药局现场义诊“为生者祈福,为亡者超拔。”8月14日上午,嵩山少林寺释延贝大师与护法及居士等共17人,来到龙头山镇重灾区..
8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法并加持祈福。中新社发张云摄8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法..
编者按:自古以来就有很多高僧留下不坏肉身,其中最有名的就是六祖惠能,另外在九华山也有多尊肉身舍利,近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象,世人一般都觉得..
僧人们双手合十,祈愿生者能活得更加坚强,逝者也能走得更加安详。大人、孩子,跟随嵩山少林寺高僧释延贝一同祈福。受灾群众高兴地带着用来做法事的水果回家,希望与家人吃..
汶川大地震期间出生的108位罗汉娃(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)慈诚罗珠堪布:“作为佛弟子,我们此时应作的是:一、祈祷三宝以遣除众生苦难;二、发菩提心持..
净土的概念净土乃诸佛于因地修菩萨道时,通过发净佛国土成就众生的誓愿,经多生累劫积功累德而建立的庄严清净世界,为佛所居住之地。净土的“净”包含两方面:一、众生的清..
按:许多人以为吃素就必定有功德,有的甚至还说“吃素是最好的放生”,然而事实并非如此!上师嘎玛仁波切开示过,吃素的人若不“发愿不吃肉”,是没有功德的。大德慈诚罗珠..
毕业于青岛大学的济南姑娘,2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修..
导语:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。清明,是农历二十四节气之一,与除、盂、九三节同是中国传统节日里祭祖的节日。今天本期凤凰茶馆特别邀请宗舜法师与着名演..
印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言..
问:吃素后,蛋类能不能吃?济群法师答:严格的素食者,是不吃蛋类的。佛教提倡素食的理论依据,是为了不杀生,为了体现对众生的慈悲。而鸡蛋是生命胚胎,特别是一些有性的..
素食的目的,是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》,其中讲到戒杀的十大利益:若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于..
从目前教界来看,汉传佛教吃素,藏传佛教吃肉,南传佛教则是有肉吃肉,有素吃素。其中,有客观上的原因。南传佛教是乞食,施主给什么就吃什么。藏传佛教地区,过去因为蔬菜..
印祖对于不能吃全素的念佛行人也很慈悲。也确实有很多人吃长素是很困难的。他已经吃惯肉了,不吃肉就不能下饭,再加上受世间一些观念的影响(现在很多观念说:你不吃肉,你..
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他..
问:生活中有时经常应酬,怎能吃素呢?大安法师答:这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以的。应酬,应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛!你告诉他:我是佛教徒..
南宋恭帝赵是度宗赵禥的第二子,咸淳七年(1271)生于临安(今浙江省杭州市)。赵禥在位十年(1264—1274),任由宰相贾似道(1213—1275年)把持朝政,残杀抗元功臣,腐败..
以前我有个师父养了一只猫,这只猫它就吃素,跟着师父一直吃素。一开始也不吃素的,跟着师父住了很久,有一次师父跟它说你可以受五戒了,然后给它受了五戒,它就开始吃素,..
佛当初住世,是主张人吃斋的,但并没有勉强人吃斋。为什么?因为有些人很喜欢好味,若坚持要他吃斋,他就不敢出家了。所以当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉,他也没有说什么。出家..
又有人问:吃斋有什么好处?我说:‘没有什么好处,是活著上当。’什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活著上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当..
问:有些高僧大德示现疾病或横死,对此应如何正确理解?达真堪布答:这些高僧大德本身并没有病苦,有时是替众生生病、受苦。另外,显现上有严重的疾病等灾难,这也是一种表..
问:应酬的时候,因吃素而影响人际关系怎么办?达真堪布答:经常应酬,别人招待你,又不好意思不吃,如果你自己心里没有障碍就行了。如果发心清净,心里是不会有障碍的。如..
台湾佛光山星云大师上了人间卫视,接受知名主播李晶玉访问,分享饮食的习惯与观念。相信以下的自由心灵对话,会激起蛰伏于大家心中的那份智慧灵性。李:请问大师,您吃素几..
站著往生的高僧梁武帝、宝志公时代,有个故事。四川有一位真正得道的高僧,叫做宝香禅师。他四川住了很多年,也以种种方便法劝大家断恶修善。当地风俗,每逢祭祀必杀生。法..