徐恒志老居士

祸患的先兆——傲慢陈大惠我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第二集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0002陈大惠：我们下面访谈..

让步的人，最可交一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可以交往吗？..

被误会的“饮食男女，人之大欲”有人说我喜欢钱，喜欢女人，喜欢**，喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗？那是暂时没有事，这个人老吃肉，让他天天吃肉，他就不行，为什么呢？他..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0001陈大惠：现在老教授正..

我们所有的行为、言语、念头，都是能量下面就要给大家汇报一些最关键的词，我们大家一定要记得，记得这个之后，你这一生种种的幸福也好，灾祸也好，你都一眼就可以看出来，..

感召感召是什么意思呢？大家回去做个试验，你把你的电话号码本打开，你看看呢？你的朋友亲戚，他们跟你很多都很像。此话怎讲呢？你是一个特别爱占便宜的人，啊，你发现你的..

纵欲，你的五脏就没有营养#8205;#8205;#8205;各位，中国古人告诉我们，这是中医讲的科学，我们一定要听。这科学讲的是什么呢？自然规律呀，首先三十岁的时候啊，男女的夫妻..

陈大惠老师对话中医女博士：为什么不可纵欲？色情泛滥对现代人的伤害：陈大惠：首先讲色情泛滥的原因，我们在媒体上就能看到，尤其是对青少年，对他们的价值观影响非常大。..

陈大惠采访80岁乞丐陈大惠：各位观众，下面我们要为大家播放一段录像资料，是我们前不久在湖北省武汉市拍摄到的一段图像：这里是武汉市最繁华的一个地方，叫户部巷，这里每..

＊陈大惠居士在丁嘉丽居士家中念佛共修时，眼前出现了16行偈生命已入倒计时，首先就要破情执；家亲眷属全是债，讨债还债这一世；身外之物全是假，若能带走是愚痴；放下万缘..

人定胜天——对老祖宗的误会我们有一句话一直被误解，哪句话呢？叫人定胜天。我小的时候印象很深，唐山大地震之后，那个墻上写着人定胜天。后来我长大了之后啊，咱们回去可..

挣钱为什么净空法师、陈大惠老师主讲(共一集)2013/1/5香港佛陀教育协会档名：21-682-0001陈大惠：师父，这么多年来，我们有幸能够一而再、再而三的能够采访您老人家，向您..

趋吉避凶：学习传统文化尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾：大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化，我们汇报团的老师们包括我在内，都是刚刚学习不..

幻斋佛学文存法藏碎金徐恒志编慧林校出版：上海佛学书局地址：常德路418号邮编：2000402002年9月第1版2002年9月第1次印刷上海市新闻出版局准印证号：2002(167)徐恒志居士简..

静坐入门定真(徐恒志著)上海佛学书局1990.1内容提要静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。本书对为什么要静坐？从医疗卫生、生理、心理等各方面，进行叙..

肤浅的“平等”把敬畏心破坏了我们讲五伦，就是人的五种关系。就是你会做儿子，会做女儿吗？无条件地去爱你的爸爸妈妈，你就是个好儿子，好女儿，没人教啊，不懂啊。所以怎..

访谈录：三个情人带来的灾难由于我的自私自利，由于我的虚荣浮华，造成了包括我父母在内四对老人的苦难折磨，我拆散了两个家庭，让两个孩子都没有了正常的生活环境，我现在..

德为财之本陈大惠张总实际上不太善于辞令。让他谈判去，他也没有学过西方营销啊，也没有高学历，但是他能够挣到四个亿，可能以后还更多。那有人就问了，这么一个人我跟他学..

学修答疑夏法圣从内心深处一点一滴处着手用功，就是培福，在修持中得真实利益。念佛人掌握用功的要领就是：念这句佛号时要由心发声。问：念佛是否到一心不乱才能往生？答：..

德不配位，必有灾殃下面我们就给大家来讲，很重要的一个内容，叫什么呢？今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早，年轻的，三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院，那么爱..

一心专诵净土宗的正依经典第329期明觉文：关其祯净土行者应如何入手读经？佛教的三藏十二部经，浩瀚如烟海。须知净土宗是弥陀救度的法门，而释尊谈及阿弥陀佛的经典也不少..

《观经》的两大宗旨――观佛三昧和念佛三昧依教立宗的《观经四帖疏》《观经》是一部十分奇特的经书。此经内容涉及释尊的教化，尤其是定善(观行)方面，很多祖师大德以其本宗..

国土净，则心净，身也净心、身、土的辩证关系上文谈到心、身、土的辩证关系，三者相依互存，故此从修心，或从修身，或从「修土」入手而求净，基本上是一样。彼此无分高下，..

光摄三缘，入念佛三昧第325期明觉文：关其祯净土宗的开宗祖师善导大师，在《观经四帖疏》解释「真身观」时，有一对「光摄三缘」的问答，广显「念佛三昧」的真义，云：「问..

生死是怎么样的一回事第318期明觉文：关其祯轮回三部曲-惑、业、苦生死是一大事因缘，绝不是一个简单的问题。所谓「未知生，焉知死」，「生」尚且知不多，何况「死」？释迦..

从要门到弘愿──回顾我与净土宗的法缘(五)第313期明觉文：关其祯我终於知道「死穴」所在有一次，我乘机从温哥华飞往香港。途中，我读了一本由道证法师写的书――《永不休..

修行急务见为先夏法圣当前教内修念佛法门者甚为普遍，但深明教义教理者却显不够，尤其受非正见的净宗言论之误导，致修学多年之信徒，仍处于信仰模糊、偏信偏修甚至走火入魔..

从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三)第311期明觉文：关其祯我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒，除一些因果法则的逻辑分析外，几乎全因起信於..

净土宗是一个契机的法门第320期明觉文：关其祯一连数篇谈及修习净土法门的因缘，大家都心中有数，略知自身所处的时空世界，犹如火宅。在此国土危脆的大溶炉里，我们必须认..