还是有区别的:四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥;八地菩萨在灭定中,佛不是呵斥他,而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似,都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..

莲花:表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。而莲花在佛门中,为佛菩萨所常拿来作譬喻,表征着清静、无染、光明..

观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员,但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨,或甚于佛陀。在民间,好多人,不一定知道释迦牟尼佛,但不知观世音菩萨的人..

我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明白了想要证得它,就必须在生活当中去训练,必须要用上它,用到什么程度?得心应手!不然的话..

阿难纵强记,不免落邪思。难道你比阿难还厉害?阿难多闻第一,照样邪知邪见,要佛用楞严咒去救他。那我们现在谁来救啊?(众答:自己。)什么自己呀?楞严咒啊!阿难为什么要佛去..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可怜..

学佛的婚姻误区牛饮水成乳,蛇饮水成毒;智学成菩提,愚学为生死——《华严经》如果遵从佛法基本教义,那怕是只做到了大部分,居家生活与修行,都会得到现实的幸福与安乐。..

学习因果,便能通达佛法:佛云“以戒为师”,而戒律就是宣明因果律,由戒生定,由定发慧,千经万论,无非三学。深信因果,自会如如不动:明了所承受的一切苦乐,都是自作自..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙..

《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施,佛弟子也应该了知、避免:一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物,这不是佛教的布施。例如..

所有的境界都是菩萨修行的道场,都是来考验你,用种种方式来考验你,你是不是能天天通过,能一切通过。什么通过?在境界里头不起心不动念、不分别不执着,通过了;外面所现..

《观经》讲三福就是三善。第一福世福就是世善,行世间善能够得到世间福;第二福戒福也叫戒善,守戒能产生福报;第三福就是行福,就是行善。大乘的修行修完了,就成为大乘的福..

有一句俗语叫“小和尚念经……”,下一句是什么?如果你们念佛是有口无心,都把你们剃度了,你们就是小和尚。所以念佛是用心去念的,是用心去跟佛的心相应的。从另一个层面..

观世音菩萨应该怎么绕?顺时针绕观音菩萨大家都希望在新的一年都能够走好运,观音菩萨加持我们走好运,这是非常美好的一个心愿。我在这边带领大家绕绕观音菩萨,很多人不知..

菩萨行总的来说是上求佛道,下化众生,是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生,还要观察、认识世间一切都是无常无我的,要认识到整个世间,主要是人..

【生命就是一张福报卡,当我们没有去积累福报,福报卡里就没有积蓄,所以我们才会缺乏钱财。】我们在苦中觉悟,也在乐中感悟,在见识中成长,在事物中得到启发。人生中最重..

大智,文殊菩萨;文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,譬如世间小儿有父母,文殊者,佛..

忍,是中国文化的美德;忍,也是佛教认为最大的修行。无边的罪过,在于一个嗔字;无量的功德,在于一个忍字。佛陀说:“不能忍受讥讽毁谤,如饮甘露者,不能名为有力大人。”..

菩萨示现,是为了度众生。众生需要菩萨示现怎样的身相,菩萨就为众生示现怎样的身相,他有从佛到菩萨弟子声闻,天龙八部等三十二应身。如有一类众生需要观音菩萨示现男相来..

1我们读经、听经,讲求的是观照功夫,不能死在文字里面,要是提不起观照功夫,就不得受用。什么叫观照?没有妄想执着、也就是说绝对没有思惟想像,一看就明了、一听就明了..

今天我们看到世间大富大贵之人,都是前生断恶修善,他得的果报,现在一享福,一享福就享胡涂了,就迷了。所以佛菩萨、祖师大德,给我们示现有福不享,为什么?保持高度的警..

佛陀初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。二转法轮中,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到..

地藏菩萨的愿力是无穷无尽,充满虚空,周遍法界,没有那一个地方不是地藏菩萨的愿力。为什么叫“地”呢?这地能生长万物,飞潜动植,四生:胎、卵、湿、化,六道:天道、人..

佛在经典里面一再说:人身难得,佛法难闻。得人身,闻佛法,就有出离生死、超越轮回的机会;你要是不闻佛法,这个机会就得不到。但是遇到佛法,一定要正确了解佛法的义趣,..

小妄语:一、妄言:心口相违,欺诳他人。二、绮语:世俗浮辞,增长放逸。三、两舌:离间两头,构起是非。四、恶口:骂詈咒咀,令他不堪。小妄语戒呢,就是它的过失比较小,..

问:现代人生活忙碌,有时觉得想要修持佛法,心有余而力不足,请问您有何提议和建议?答:这个我昨天说过,这件事你自己先要决定,就是你是发财重要呢,是修学圣道重要?你..

问:我还有一个问题,就是说有一次我们讨论到我父母过世,就把他们火葬,变成骨灰,就把骨灰供在骨灰塔里,很多道场都有供养骨灰塔。还有呢,有的是,没有骨灰,灰扔掉、撒..

这个无明呢,就是微细的愚痴,微细的愚痴就是对于一切世间上的事情有所执着;这个圣人知道一切法是如幻如化的、都是虚妄不真实的,一切法的虚妄不真实,是圣人的智慧才能知..

在莲池大师的《戒杀文》里边讲到,大家过生日的时候,不要去杀生。为什么?因为生日一个是自己来到这个世间,另外一个也是母受难日呀。妈妈十月怀胎,把你生下来,那么本来..

无常是灭的意思,当人的果报体、或者是畜生的果报体、天的果报体,在消失的那一刹那,安立作无常。也就是色心暂有还无,暂时存在,当势力消失、因缘散尽时,就结束了。关于..

南无阿弥陀佛

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