我们在世间都希望我的善愿能满,希望这样好、那样好,就是吉祥。但是要想吉祥幸福,首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢?就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决,..

家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想的。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼..

经典就是戒律,就是修行的范本。这一条,佛告诉文殊菩萨,众生具有劣根性,喜欢乖离,喜欢破坏人,天生的喜欢破坏团体,喜欢破坏别人的事。我们在社会上经常看到,与他毫不..

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界众生,无论是内在身..

我们经常会听到现代人夸人用“美女”,“性感”等词汇,却很少有人知道“貌如菩萨”向来是中国传统审美的最高境界。可能佛弟子都听过—好女如佛。所以,女人一生修行的首要..

每部经都讲到菩萨的慈悲,以及佛力的神通广大。但很多人就会误解。比如生病了,他去求一求菩萨,放一点水果,或者念一两部经,求着菩萨帮忙把病魔赶跑。如果念了病还没有好..

八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因;又能适应在家..

最为方便,随时随地可修,不误世间工作,依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处,因为念佛法门著重在心地起修。心同佛,念同佛,解同佛,行同佛,果位那有不同的道理!心同佛,..

佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨,那这个是僧团的自净,自我清净的、自新自净的会议..

菩萨戒一般是六重二十八轻戒,受菩萨戒主要是发菩提心,发菩提心首先要有出离心。人只有对“我”有真实的认知,才能生起真实的出离心,所以佛陀初转法轮先从小乘讲起,因为..

有些人以为出家做和尚,乃是最容易的事,只要头发一剃,衣服一换,便是和尚了。但是也有一些人常常询问出家人:“做和尚要些什么条件呢?”他们所能得到的解答,也是很简单..

释正如法师开示:家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐..

整个宇宙跟我什么关系?一体。这树林花草、山河大地,跟我还是一体。一体流露出来的就是爱、就是慈悲,你怎么会不爱世人?世人跟你一体。甚至于我们爱仇敌、仇人,害我的人,..

为人处世之道,乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验,值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美,尊重他人在《妙法莲华..

经常听到有学佛的师兄问:念佛,念佛,求佛菩萨加持,究竟怎么样才算加持?加持有没有感觉?是梦中加持的吗?下面我们来听下法师对于这个问题的开示:我们的修学、教化,一..

放大心量有几个方面:首先,先确定自己这辈子大的志向,因为有了一种大的志向才谈得上大心量。如果没有大志向的人,只是一个平庸的人,无论如何心量也不会放大;第二、必须..

一切有漏善法中,无有能比放生之功德大。凡其它善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条..

【此菩萨行时。十方世界。一切震动。当地动处。有五百亿宝华。一一宝华。庄严高显。如极乐世界。】这是说出菩萨的行动。这话应该要用现代话来讲,他老人家跟观世音菩萨教化..

供养是敬意,佛菩萨还会要吃你这个菜饭吗?这是表敬意。佛是日中一食,你早晚都供,你不是把佛就破斋了吗?决定不可以。所以供佛不能过午,过午之后,供佛的饭菜要撤下来,..

家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想的。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼..

寺庙中我们经常可以看到佛菩萨像坐或站上莲台之上,以莲花为座。为什么要以莲花为座呢?莲花在佛教中又有什么意义呢?据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花,用莲花为座,自此..

佛不着履,有三因缘:一者,使行者少欲。二者,现足下轮。三者,令人见之欢喜。白话大意佛为什么不穿鞋?一是,做个榜样,令修行者减少欲望;二是,显现足下的千辐轮相;三..

地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可..

对世间人来说,如果找不到中意的对象,祈祷作明佛母也会有帮助。正因为如此,有些人将作明佛母称为“爱情本尊”。现在单身人士非常多,有的是女嫁不出,有的是男娶不到,许..

什么是“心”已经困扰我们几千万年。譬如我们讲八识,整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识。本体心同现象的能所、这个所起的心,两样的;可是一个名词..

经咒之法力是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福。经咒之力,可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦,更能转化坎坷..

福报,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。福报基本释义【1】福利果报。如六趣..

佛堂很多人喜欢供大悲水,怎么做才能有感应,效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题,只要虔诚地把水供在佛前,求佛力加持就可以了。净土宗呢,念佛,念阿弥陀佛,求阿..

“如说修行”,你所听的,所理解的,要把它落实在生活上,这叫修行,修正我们身语意的过失。这个学问叫实学,真正实在的学问,学了之后能做到。念念是菩萨,你就出生菩萨;..

修习圣道的道,可分做自利道和利他道的两类。自利道是佛徒注重自己进修方面的,如修习三十七道品,都是偏重自利方面的,也叫“声闻道”;利他道是注重利济众生方面的道,即..

南无阿弥陀佛

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