虚空藏菩萨咒修持方法

“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有止、观等..

普贤菩萨是华严三圣之一，是有名的大愿王，也称“普贤萨埵”、“普贤大士”、“普贤如来”、“遍吉士”等，是毗卢遮那佛的胁侍，与金刚萨埵同体，是佛陀的助理，也是法门的..

生活的方法就是解决烦恼的方法人生有很多的不如意，生活的方法就是解决烦恼的方法，用一种乐观去看待生活，生活总是要继续，那些烦恼纠结只能加重生活的沉重，所以要学会一..

2016年3月29日农历二月二十一日，恭迎普贤菩萨圣诞日，作何善恶成千万倍。请大家行持吃素放生﹑供灯﹑诵经﹑献花﹑行善等善法，并发心念诵观普贤菩萨心咒：唵梭嘎呀梭哈!回..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

普贤菩萨【经典原文】世尊!我用心闻，分别众生，所有知见。若于他方，恒沙界外，有一众生心中发明普贤行者，我于尔时，乘六牙象，分身百千，皆至其处。纵彼障深，未得见我..

若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。【经典原文】若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。——《华严经》【经文解释】“若见险道”：若见着这个世界上有危险的道路..

观世音菩萨侍多千亿佛，发大清净愿。【经典原文】尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音。具足妙相尊，偈答无尽意，汝听观音行，善应..

见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。【经典原文】见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。——《华严经》【经文解释】“见趣下路”：见走这个下坡的时候，“当愿众..

六道众生，皆是我父母【经典原文】若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，..

农历二月十九观音菩萨圣诞日观音菩萨，本名观世音，梵语音译为阿那婆娄吉低输或阿婆卢吉低舍伐罗，与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起，并称为四大菩萨。在佛经中..

问：大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处？索达吉堪布：诸佛菩萨告诉我们：要想获得快乐，必须要有产生快乐的因。快乐的因是什么？就是积累资粮，比如供养三宝、..

在佛法里面，有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称，果地上又倒驾慈航，示现菩萨的身份来救度众生。所以观世..

大日如来金刚修持消灾法会[原标题]佛教圣地五台山举行大日如来金刚修持消灾法会2016年3月22日凌晨，中国佛教圣地山西五台山著名藏传佛教寺院菩萨顶大雄宝殿内，梵音不绝，..

普贤菩萨像在《华严经·入法界品》中，菩萨自说过去的行愿：善男子！我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫，行菩萨行，求一切智。善男子！我于尔所劫海中，自忆未曾于一念间不..

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己..

问：现在世界上很多人困在感情的网里走不出来，针对此问题如何解决？慈成加参仁波切答：如果你完全不想接触感情的话，可以出家，这是一个方法；第二个方法：又想接触感情，..

微尘菩萨众，由是成正觉【经典原文】戒如明日月，亦如璎珞珠，微尘菩萨众，由是成正觉。——《梵网经》【经文解释】戒如日月明，亦如璎珞珠者，乃盛赞持此戒之功德，谓戒能..

我们要不断播种福田，以后才能有福报，这就是因果。现在如果福报很大，是因由之前播种的福报丰收了。要记住，没有无缘无故的富贵名利，这些都是曾经播种福田成熟的结果。我..

世人苦，就苦在要一个好上。就想着，生意一直都很好。我有个观点，钱不要来的太快，也不要来的太多，也不要太容易。如果太快了，太多了，人就容易奢侈。钱多了，就不把钱当..

若见众会，当愿众生，说甚深法，一切和合【经典原文】若见众会，当愿众生，说甚深法，一切和合。——《华严经》【经文解释】“若见众会”：假设见着讲经法会，或者是无遮大..

见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱【经典原文】见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”：走路遇到高的路，向高坡走的时候..

为人处世之道，乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验，值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美，尊重他人在《妙法莲华..

问：趋吉避凶的方法是什么？净界法师答：断恶修善、保持谦卑。一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢？就要保持谦卑。谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文..

古代禅师提到对治烦恼时，常用“断”和“转”这两个字。我们现在对待事情都说要处理处理，为了使大家更容易理解，我这里就借用“处理”这个词，一语双关，一个是说你要怎么..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿..

问：如果临终时没有机会获得解脱，在中阴时有什么好方法？索达吉堪布：乔美仁波切说过：“到了中阴阶段，慢慢知道自己已死了，此时若祈祷阿弥陀佛、药师七佛（药师七佛曾发..

走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去，当愿众生，履净法界，心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”：涉路也就是行路，在路上跋涉。这个路也就是我们修道，..

释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。但我们也不能因为吃肉不..

一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：（一）懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因为懈怠。..