释迦牟尼佛在因地时,有一世转生于拉马车的地狱里。当时,他与同伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。这个马车特别大,二人合力都拉不动。狱卒们就拿锤子打他们,遭受非常难忍的痛..
净法也是一念心生,染法也是由你心生,都是你现前的体性。这就鼓励我们,我们跟一切诸佛菩萨、跟地藏王菩萨,乃至我们常念阿弥陀佛,跟阿弥陀佛体同法身的本体是一样,迷悟..
为什么读《地藏经》之前,要先读觉林菩萨偈颂?一切境界都是心变现的,无量地狱相是由心变化的。心变化的是没有的,但是一切众生受地狱苦,它又是实在的。那个实在是非有的..
世尊!彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。这以下就讲到另外一个问题。说世尊!彼佛,这个彼佛指的是古观音如..
问题详解!超度婴灵的方法和步骤-法事流程超度婴灵的方法有多种其一:佛教超度其二:道教超度其三:诵经超度其四:一些民间之法超度超度婴灵的法事的流程步骤如下:个人专..
师傅与大家分享些常用到最简单的超度婴灵方法关于超度方面的方式有很多,从民间的仙家到异国的超度,这其中包含1、 出马仙超度2、 佛教超度3、 道教超度4、 泰国超度5、 自..
很多人到庙里去,供养一点钱,就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己,保佑发财,保佑一切顺利,不久之后就和人抱怨说,这个庙不灵,那个佛菩萨不灵什么的,但是实际上,他根本就没..
超度婴灵的正确方法有哪些?解答这个问题的时候,师傅先与大家说说超度之时应该保持何等心态,只有如此,你所采用的超度方式方法才会真正有利于孩子,从而通过自身来感化婴..
问:我们目前并没有八地菩萨的见、行、愿、德,这怎么能算是住不退转呢?常敏法师:我们都是凡夫众生,没有八地菩萨那样的闻思修功德,但是,南无阿弥陀佛六字名号,是无碍..
【善男子。若菩萨摩诃萨成就如是善巧方便大甲胄轮。从初发心一切五欲皆能除断。得名菩萨摩诃萨也。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等皆应供养..
家家阿弥陀,户户观世音。观世音菩萨是慈悲和智慧的化身,普救一切有情众生。民间的家家户户几乎都会信奉和供养观世音菩萨,祈求菩萨保佑家人亲友无灾无厄、逢凶化吉、增福..
问:师父,学习了《无量寿经》里:“声闻或菩萨,莫能究圣心;譬如从生盲,欲行开导人。”好像净土法门连菩萨都没有发言权,是不是太严重了点?常敏法师:世尊不是讲得很清..
问:我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗?答:可是你不是大势至菩萨啊。我们怎么去和大势至菩萨相比呢?大势至菩萨没有众生的业力,没有众生的种种染缘,念..
佛教音乐-南无地藏王菩萨
有疾菩萨应作是念:今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者!所以者何?四大合故,假名为身;四大无主,身亦无我;又此病起,皆由着我。是故于我,不应生..
问:善导大师“教念弥陀专复专”,是不是不能念别的佛菩萨名号?常敏法师:这是善导大师慈悲,殷勤劝告我们,众生往生净土是依靠南无阿弥陀佛的本愿力,依靠阿弥陀佛的大悲..
这讲到对治的方法,有四段。先看第一段,身舍贪吝。若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜,乞食余分,施饿众生。这是舍贪。所以,你要能够修学三昧,最好对世间的衣服、钵具,你该..
今天是农历四月初四,恭迎文殊菩萨圣诞。文殊菩萨是大智慧的象征,能开显智慧,提高悟性,尤其能帮助学子学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。文殊菩萨是佛的怙恃之一。..
堕胎的果报非常可怕,不仅影响夫妻间的感情,造成女方身体和心理上巨大的痛苦,而且将来还要受地狱之苦报。堕胎是杀生之重,而这生命在你腹中,自己的骨肉你可忍心?作人要..
超度婴灵真的有用吗-超度婴灵的方法和步骤一、超度的作用二、超度的作用是按照上面三种形式来说的:第一类超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量。第二类的超度主..
By匿名2021年07月8日周四at4:49通过XL法门的三大法宝,菩萨帮我卖掉了最难出手的一套公寓!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨..
这一篇文字整理,为大家讲解常见的堕胎10大果报。经过诸多缘主堕胎后的经历,师傅在超度过程中所遇整理而成。堕胎10大果报之一:感情不和,堕胎前后两个人感情变化明显。堕..
其实,一个人若想获得成功,经历痛苦也是必需的。真正有智慧的人,根本不会畏惧痛苦,反而会将生活中的每一次磨难,都转化成通往解脱的基石。曾有一个故事,就讲了这个道理..
为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无..
众位缘主,大家好,我是师傅。关于避孕药造成婴灵的事情,只在超度日记最开始的时候写到过,后面提到的比较少,也造成了很多人的忽略,所以今日特意写一写此事。有很多人在..
十地菩萨是哪十地?一地到十地菩萨阶位十地菩萨分别是「初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、..
《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于造作种种恶业,感得四大假合生死之身,枉受剧苦。这位药..
菩萨行位,就因果合说,总有四十一位。即十住、十行、十回向、十地、佛果。若开十住中第一发心住所修信等十心为十信,于第十地之终别开等觉,则总为五十二位。但十信是十住..
嗔恨心重的人可以修慈悲观进行对治,把一切众生都看作自己的父母师长、六亲眷属,并且要观照清楚。可勤修以下四观,选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌..
编者按:在影视剧和小说中出现的菩萨,都是神通变化,金光闪闪,自带光环。真正的菩萨跟神一样变化多端,无所不能吗?学诚法师说:菩萨不是我们想象中的神,而是一个发了救..