二十四、永远之求道——入法界品(三)终南山之华严行者——普安中国陕西省西安市南边郊外,有神禾原,位于流自终南山之·河、镐河汇合之处,高原广阔,云雾重叠,不易目睹终..

二十三、唯一法门——入法界品(二)善财童子之合掌像——法海寺譬画北京市石景山区翠微山南麓,有寺院名法海寺,建于明代正统年间(公元一四三六——一四四九斩),现存有山门..

二十二、善财童子求道——入法界品(一)五台山竹林五——法照五台山竹林寺,位于山西省台怀镇西南六公里竹林寺村这西侧。进入台怀镇之公车左侧,有一宝塔。竹林寺为唐朝高僧..

恭念华严入法界品有感佛法是以悟道的楞严为基础;印心的楞伽为阐释;成佛的法华为杠杆;理事无碍的华严为归趋,究其实,四部经是一而四、四而一的。其共同条件是:一、信佛..

华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善的..

四重缘起深般若第四章如来藏(7)《法界赞》龙树论师造谈锡永译1长久以来无明法成三恶趣世间果一切有情决定住于此法界我赞礼2以成一切轮回因由道次第得清净所谓清净即涅槃此..

四重缘起深般若第四章如来藏(3)3龙树说法界龙树有一篇《法界赞》,在汉传佛教中少受重视,宋代施护的翻译,译得十分糟糕,满篇堆砌模棱两可的陈腔滥调,那应不是施护的错译..

经典佛教歌曲:《虚空藏菩萨》愿听者吉祥如意,事事顺利

十方法界众生特质偈与增益偈药师山紫云居士一、序中华药师山居士佛学学会的紫云居士最近完成「十方法界众生特质偈与增益偈」一文,要我为此文作序,我深知紫云居士是个有成..

问:法师您讲到说十法界形成的原理和念佛的原理是一样的,这句话该怎么理解呢?宏海法师答:十法界成形的原理是什么呢?佛教里面说:应观法界性,一切唯心造。就是当下我们..

《华严法界观门》略论上海社会科学院宗教所业露华【提要】《华严法界观门》一书是最早阐释华严法界思想的著作之一,是华严宗阐述本宗教义的一部重要著作。它主要阐述和发挥..

《除一切疾病咒》希望一切法界众生听到这首歌都能消除一切病痛

虚空普入一切而无边际--慧光法师--为什么有时候佛菩萨现悲苦的相。去五台山看,有类似这样的事情,象乞斋贫女与狗那些---你去帮他,到底是他帮你,还是你帮他?看起来是他..

极乐世界:法界佛学院--慧光法师--《阿弥陀经》里说:极乐世界,之所以称为「极乐世界」,因为那里「诸上善人俱会一处」。「诸上善」,不是一般的善人,是上善之人。「诸上..

有情无情.同圆种智──十方法界圣凡水陆普度大斋胜会为庆祝佛陀降生二五五五年,香港佛教「此岸-彼岸」弘法会特于佛陀出生尼泊尔蓝毗尼中华寺启建「十方法界圣凡水陆大斋..

四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释,即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景,但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看,却是依《华严..

讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第3片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)我们还在有相当深度的这个七大里面,这个因为超越一切意识形..

讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第5片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)《楞严经义贯》,我们要用两天的时间把七大即如来藏性,周遍..

讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第2片)DVD[巳三结显体用]经文,[汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界..

讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第4片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)[辰六见大(分五)][巳初标性约尘二就尘详辨三合会警悟四结显..

圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)圆彰七大即性周遍,前面讲的:五..

【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..

净空法师:不要以为起心动念是小事,微弱的念头也能振动虚空法界。

五大虚空藏菩萨瑜伽观行法浅识释真圆虚空藏,言“虚空”非虚空乃是“无尽宝藏”,虚空藏菩萨为守护“虚空无尽宝藏”之主尊。《心经》云“色即是空,空即是色”此其义也。“..

净空法师:奇哉!奇哉!原来自己就是虚空法界一切众生!

佛普小视频:原来释迦牟尼佛是一位“法界学家”!

南无阿弥陀佛

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