太虚大师的人生佛教思想(读书札记)说明：末学接触佛教后最先研读的是太虚大师的佛学著作，这是多年前末学研读太虚大师佛学著作时所做的笔记，今天整理佛学资料时发现了这则..
顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！己二、..
＂无禅无净土，铁床并铜柱。有禅有净土，尤如带角虎。无禅有净土，来世作佛祖＂指参禅加念佛是双保险，专指念佛的殊胜，往生净土后可不退成佛。古人说法，穷无涯际。唯永明..
有句话说：巧妇难为无米之炊。就是指有慧无福。什么也做不成的。又如：三岁孩童私自初煮饭。虽有米、水、锅子等，那是属有福，但慧不足所以很难煮成功的。但总不会饿死的。..
今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行？”这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当..
我们在日常生活中要以既有智慧，又有善巧的方式来努力将佛法融入于生活的点点滴滴。越是学佛人越要关怀别人,越是学佛人就越要负好责任,带着佛法的加持来令周围温暖。最起码..
先谈表象：人死后的来世。在将要去世时就已经表现出来了：在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉..
【十念记数法的好处】1、全心力量，都放在一句佛号上面，因为无暇再起妄念；2、是摄心念佛之究竟妙法；3、可万修万人去（西方极乐世界）4、舍此十念记数之法，欲都摄六根，..
永明延寿大师（公元九○四年—公元九七五年），唐末五代临安府余杭（浙江杭县）人，大师是净土宗第六代祖师。他一生著述巨丰，尤其是其佛学巨著《宗镜录》乃是中国佛教史上..
自身在今生中所感受的一切，其实远在前世就已埋下它们的根；而如果要了知来生的实际境遇，省察省察今生的所作所为即可了然于胸。众生就是你我他，也就包括一切众生在内，你..
妇女对于佛教功德巍巍，难以言喻，两千多年来佛教的兴扬与发展，妇女扮演了推舟掌舵的重要角色，妇女对佛教的巨大贡献，我约略提出四点：1、妇女的布施护法：由于妇女们的..
这个现象不只你一个人有，有这个现象的人很多，所以你问得很好。念佛要怎样不累？不但是念佛，从事任何工作，我们看诸佛菩萨示现在六道，不看别的，你去看《华严经》五十三..
生命中，总有一些不由自主的远离，在不经意间，沦为回不去的过往。匆匆老去的，从来都不是风景，而是离人。人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那..
世间的情爱不知道，这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，这都不一定的，或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊，赶快去追，..
在佛教的称谓中，名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人，梁宝唱曾撰《名僧传》，记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..
1：最重要的就是要遵守皈依时所发的三个誓愿：不皈依天魔外道、不皈依外道邪论、不皈依外道邪众。若是受四皈依的，还要加一个：不皈依外道邪师。但是要我们不皈依外道，并..
印光大师：果能生死心切，对念佛往生信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，未生极乐，即是极乐之嘉宾。张善和，张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即亲..
只要把佛法用一点点在心上，就会体验到改变的快乐。只要把学到的佛法用一点点在自心上，就会体验到改变的快乐。真正用心学佛的人，内心的欢乐度会提升很多，心量打开了，眼..
星云大师本身就是一个生命的奇迹。这位年近90岁，眼底钙化、腿脚不便、心脏开过刀、需要打胰岛素的老人，依然坚持每天听书、写作、会客、演讲等工作，直到晚上10点才休息。..
学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢？对于学佛者而言，深信业..
净空法师：积德行善才能称心如意迷惑颠倒的人只看眼前，不晓得将来果报可怕！我们要是真正看到前因后果，就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事，为什么？因果通三..
一、戒杀吃素肉食有毒，以杀时恨心所结故。故凡瘟疫流行，蔬食者绝少传染。又肉乃秽浊之物，食之则血浊而神昏，发速而衰早，最易肇疾病之端。蔬系清洁之品，食之则气清而智..
随着佛教徒人口的增加,近年来有一些年轻的男女,到寺庙里举行佛化婚礼,要我为他们证婚。我经常都会告诉他们下列的道理:如何做一个先生呢?必须要记住:第一,身边少带钱。第二,..
色欲这件事，是全世界人的通病。不仅中下根机的人，会被色欲所迷惑。即使上根利智的人，如果不战战兢兢自我把持，念念之间有所警惕，也难免要被色欲所迷惑。且看古往今来，..
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然娑婆秽土，全是众生染想感结，纯一秽恶；而蠡髻梵王见之，纯一净土。正如恒河，人见之是清冷之水，饿鬼见之而为火。是以二乘人见娑婆是秽土，深生厌患，以不了即秽是净。..
公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们:自己于8月就要离世。徒众听罢，多皆痛哭。惟有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之:数年山中修道，修得..
本来，没有一个众生不希求今生来世的幸福安乐、受用圆满，而幸福安乐、受用圆满必须通过上供下施才能获得。如《入中论》中云：“彼诸众生皆求乐，若无资具乐非有，知受用具..
《大唐玄奘》剧照去年，黄晓明主演的《大唐玄奘》上映，曾和朋友早早买票去看。西方电影随处可见基督教文化的影子，并且阐释得都非常棒。但是中国拍的片子就很少能见到把佛..
【原文】古云：处世若大梦。经云：却来观世间，犹如梦中事。云若云如者，不得已而喻言之也。究极而言，则真梦也，非喻也。人生自少而壮，自壮而老，自老而死，俄而入一胞胎..
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