虚云法师是几地菩萨

修补经典,装理佛像,功德是不可思议的。【复次,地藏!若未来世有诸国王至波罗门等,遇先佛塔庙或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。】前面讲的是世间,对待病苦穷人的功德..

一直认为,赞叹一个女性美丽的极致用语,不是闭月羞花,不是一笑倾城,更不是被现代人用滥了的“美女”称谓,而是“菩萨”二字。每当我们提及“菩萨相”的时候,一个温婉可..

经典里面所开示的五种不正见,这五种不正见就是凡夫和外道的五种不正见。五种不正见:身见、边见、邪见、戒禁取见和见取见。第一种身见,就是一般众生执著身体为我,以四大..

汉传大乘法门里面所讲的六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就是以这个六个法门为根本,其他所有的法门都是从这六个法门开出来的。那么蕅益大师就进行了一个汇..

如理作意非常重要,什么因缘会决定我们如理作意呢?《成唯识论》讲到有四种力量成就作意。第一个是境界力。你跟什么境界接触,会影响你的作意。古时候我们中国的圣人孟子,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,..

那么忏悔的第一件事情-思惟业果。就是佛教很特别,它的修行都是先调整心态心为业主,它跟外道不一样,外道修了半天,他不会改变心态的,佛法是先有心态才有修行。就是一个..

感应道交可是大学问,可是很难相信的。感是什么?感是我们凡夫众生能感之机,就是信愿,为能感之机。应,应就是阿弥陀佛已经成就了的大悲愿力。在无量无边阿僧祇劫以前,这..

《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时间,却都不能成就圣道。大智慧的佛陀对阿难尊者说,你带..

至于持咒一法,但可作助行。不可以念佛为兼带,以持咒作正行。夫持咒法门,虽亦不可思议。而凡夫往生,全在信愿真切,与弥陀宏誓大愿,感应道交而蒙接引耳。若不知此意,则..

那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人前异熟既尽,复生余异熟?就是说轮回是要心甘情愿爱取。我也没有说我要轮回?你不需要说轮回;..

接到一封信,一个居士写来的,说他的小女儿一出生,跏趺而坐,双手合掌,口念“阿弥陀佛”,种种迹象显示,是观世音菩萨转世,请清净为她做个宣传。清净把信放在一边,未作..

观音菩萨是我国知名度最高的菩萨,不知道大家有没有注意,观音菩萨塑像的头上,有一块高高的、素白色的布幔覆盖着,彰显得宝象庄严,让人一看就生欢喜敬仰之心。这一点,不..

问:请问师父,菩萨是不是完全不种因的?还是说只是不种恶因?答:菩萨不种恶因,因为菩萨还不是无上正等正觉,只是正等正觉(那佛呢?佛是完全不种因的吗?)完全不种因的..

菩萨因为明理成就大智慧,所以不造恶因也就无所谓感召恶果,众生刚好相反,要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。菩萨深知因果循环规律,所以从源头上来约束自己,也就是从..

学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一..

现在我们常听到一句话,就叫“世风日下,人心不古”。世人往往慨叹这个时代没有道德底线,有些奇葩什么事都干得出来。若要挽救世道人心,应该如何着手?该求助于哪家思想?..

问:怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验答:在佛堂很多人喜欢供大悲水,怎么做才能有感应,效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题,只要虔诚地把水供在佛前,求佛力加持就可以..

在许多观音菩萨感应录中,讲到观音菩萨治病时,或者解除水难,火难等灾难。发生在个人身上时,人一般都在昏沉中,或者睡梦中。比如在睡梦中,观音菩萨给他喝甘露水,或者帮..

虽然信仰佛教的人越来越多,但是其实有很多烧香拜佛的人,他们的动机并不如法。三年前曾经有一位居士对我说,某一个庙门口,有一位老太太手里拿着高香,祈祷佛菩萨说:“观..

我们怎么样来训练这个心?怎样相结合呢?在日常生活当中的例子很多,我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候,只是在做炒菜的动作,心理头又怎么跟佛法相结合呢?能不能相结合..

同修:晚上可以读《心经》吗?网上说晚上不能读《心经》,理由是会招来邪灵和鬼道众生,对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》,并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《..

信神、拜神是中国的传统习俗,有很多人喜欢在家里摆放观音,以求平安、生财,有网友问泰明居士家里如何摆放观音菩萨。俗话说。信神神在不信神神不怪。既然信仰的时候,心里..

恒修居士问:几个月之前在网上请了两本《地藏菩萨本愿经》,由于要工作,每天都是等宝宝睡着之后才念一会儿的,一般要两个晚上才能念完一部!后来才知道念经原来也有许多的..

初学者在选择法门时,有些问题。我们学佛过程,会遇到与现实生活冲突的地方。比如,如何处理自己欲望与学佛的关系;如何选择法门;如何处理学佛时间与世间法时间的冲突;…都..

信众:尊敬的法师您好,我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话:看习气,世间无一好人;看本性,世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的,但习气却障..

一边学佛法,一边生*欲心,那该怎么办呢?常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。“若有众生”:假设有这一类的众生,怎么样子呢?“多于*欲”:他一边学佛法,一边生*欲心;学的..

争相“烧头香”(资料图)一次,一位在寺院做义工多年的居士朋友讲了一件事。讲完之后,他又“发牢骚般”的说了几句话,令人感受颇深。事情是这样的,去年冬天的一天,有朋..

《太虚大师全集》:“佛法是诸佛所证之法,以此所证之法而为众生讲说。凡夫得开知见,才能了知佛法。世人及一切众生皆具佛性,以无始以来中了病根,所以成为众生,流转六道..

唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了读书的年龄,他却呆头呆脑,反应迟钝,记性不好,十二岁那年,父母送他..

南无阿弥陀佛

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