问:唯识法相所明何事?有何重要意义?答:唯识法相系说明染净因果缘起事,此因果缘起不离于心。佛法重点是指出心灵的修养,达到心灵净化,证得解脱。无论大小显密,尽管修..

在我们生命当中,主导我们见闻觉知的,不是你的眼根,也不是嘴巴,真正的背后的本来面目,最终的主人翁,其实是我们的一念心性,那个不生灭心,只是我们没有去把它找出来。..

讲个真人真事的故事给咱们听听,弘一大师讲的。在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章太炎是出名的国学大师,就把他关到一个寺庙里去。那时章太..

李连杰:正本是对生命的一种了解吧,我1997年的时分,34岁,因为我一路以来对宗教都有一些亲切感,但是啥原因自己找不出来。那么到那个时分我在思考,突然之间自己对生命,..

汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。净土法门的施设,就是因为它面对的是九法界众生,所以要把九法界众生全都要汇归过来。佛教来到这世间要说的就是一乘法摩诃衍..

我们在修学佛法的时候,应该要先建立二种大乘的正见,第一个是所知依,就是你要先了解生命的根源在哪里?什么叫生命的根源呢?简单地说,就是你要了解生从何来,死将何去?..

【疏文】诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至哉二句,赞辞。至,极也,至极而无以加也。妙者,即上四句..

一个人,到底要不要受戒?说:诶,我不受戒,我也可以做善业了,我也可以存好心、说好话、做好事,对,我做一个好人也不错了,我不要受戒了。那我受了戒以后,也是存好心、..

世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。至于宗门下一法,乃佛末世升座,拈大梵天王所献金檀木花示众。是时座下人天大众..

智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位:一个是般若道,一个是方便道。什么叫般若道呢?就是你从凡夫到大乘的见道位,就是我们别教所说的大乘的初地,叫般若道。般若道..

省庵大师悲心切切,劝勉我们去去莫愁途路远。去去,就是赶紧去啊,赶紧离开这个地方,赶紧前往自己的故乡啊!但是一般人很担心:叫我去,我也想去,但太远了!十万亿个三千..

大约是八年前,我发觉我这自个太计较,总以为别人应当不移至理的对我好,而常常让自个很不开心,也影响别人的心境。所以我选择去修行。我想要有包容心,也想让自个肚子能撑..

一个吸毒者学佛戒毒的心路我是一名吸毒者,从16岁开端吸毒,现年30岁。从我吸毒的那天起,就注定了我要用终身的时间去戒毒。现在我是一论理学佛人,不只成功地戒毒了,还有..

仁山法师,俗名吕卫涛,1980年生于河南商水。1996年礼江苏武进如来禅寺慈亭长老剃度出家。1998年随团出访欧洲参加佛教音乐文化交流活动。2001年于五台碧山寺本焕长老座下受..

释仁清法师,又名仁如,中国佛教当代天台宗第四十六代传人。男,1966年出生,山东泰安郭氏子。律师专业、佛教学院本科。因受祖上影响,法师自幼即对《周易》深感兴趣,及擅..

在人群中才会有很多烦恼让我们锻炼;学佛,便是要看得开、放得下,修行便是要去掉烦恼、净化自己的心思,烦恼习气尽除才是实在的「证果」,实在开智慧的人。有一次,某位施..

圣严法师,佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是,提升人..

净界法师于西元1983年毕业于中原大学机械工程系,役满之后,进入中国钢铁公司担任机械工程师,时有都市佛学院因有好感遂往参加,讲课法师适为慧天老和尚,是为法师初入佛门..

南无阿弥陀佛

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