虚云老和尚是哪位菩萨再来

拜佛(资料图)这天，来了一位达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久，又来了一个书生。这书生衣衫褴褛，面黄..

梦参老和尚(资料图)大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。现代印刷术很发达，到处都有佛经;假使没有原始的经本，还拿什么..

为什么你总是被环境影响缺乏智慧?孔子《论语》二十篇，第一句说：“子曰。学而时习之。”子者，孔夫子;曰者，说也。孔子教人将学过的东西，时常温习，语默动静，念念不忘;..

地狱苦难“千百夜叉及以恶鬼”，这是形容你受苦的环境。夜叉、恶鬼就像人间管理犯人的狱卒，但这是地狱，所以叫做恶鬼。他口里的牙齿像剑那样锋利，这是形容那夜叉、恶鬼的..

地藏菩萨(资料图)“令诸有情善根不坏，现妙境界，令众欣悦，劝发有情，增上惭愧，求福慧者，令具庄严，能除烦恼，如吐下药，能摄乱心，如等持境，辩才无滞，如水激轮，摄事..

无著菩萨(资料图)文：传喜法师过去有位老和尚一生爱茶，临往生的时候缓口气又缓过来，跟徒弟说：我走不了。徒弟说：师父，您修的功夫这么好，为什么走不了?师父说：因为我..

虚云老和尚(资料图)未见无生的，就逃不出吉凶祸福1955年6月24日，虚云老和尚于江西云居山方便开示说：“今天端午节，本是世俗的纪念日，佛门不在这里执着。虚云以前也随顺..

关于弥勒佛的一些情况，北传的四部《阿含经》中，除了《增一阿含经》谈得比较具体，其他三部经典要么是没有记载，要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世的好奇心，现如..

天气冷了，古代的那些老修行，住在深山里边，可能比这还冷。古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。像我们现在这个样子，到深山里边怎么能行呢？你就说你有那个道心，你..

《观音菩萨普门品》大家都看过了，“普门品”里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，这个名号是有来由的。他在我们娑婆世界大慈大悲救苦救难的例子，不可胜数..

诸佛菩萨如何加持我们?加持力是佛教的特有的名词，一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑，所以，追求加持力实际上带有迷信色..

明朝崇祯年间，安徽有个乞丐，因为下肢瘫痪，就双手代足，来讨饭。虽然乞丐了，但性情仍然刚强，被人辱骂，他就气愤不平。但他还是有善根，有个僧人慈悲，就把他剃度。他就..

问：患重病者求佛菩萨保佑有用吗？如果没有明显的感应该怎么面对？索达吉堪布答：诸佛菩萨的加持不可思议，肯定能获得利益。但若是前世杀害众生的业成熟，诸佛菩萨也没办法..

农历十一月十九是日光菩萨的圣诞。日光菩萨的名号，是取自日放千光，遍照天下，普破冥暗的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光..

《佛教小故事》有眼不识文殊菩萨“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以，只要一到佛寺，就在身戴..

广钦老和尚一、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝..

出世心就是在彻底认识轮回世界本质的基础上产生的危机感和厌世思想。四臂观音唐卡(资料图)一切为利己所行的善，就象碱土和沙漠中播的种子;一切为利人利众所行的善，就象肥..

问：乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生？如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗？大安法师答：如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者西方极乐世界往生者，他来的身份一般还是胎生..

日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。恭迎农历十一月十九，日光菩萨圣诞。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此..

念佛一法，具足六波罗蜜(资料图)盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施;见恶心众生..

放生鱼(资料图)在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些年轻..

《金刚经》(资料图)一、无住生心如《金刚经》须菩提请佛说：“云何应住?云何降伏其心?”佛答他说：“应无所住而生其心。”这一句是《金刚经》的总骨，假使把这句领会了，一..

带你认识从古至今那些人间示现的佛菩萨们(资料图)昔日，达摩尊者有师名般若多罗者，谓其曰：东土震旦(即中国)，有大乘气象，可与传法。正因如此，很多的佛菩萨本着大乘精神..

求感应要求生西方的感应(资料图)佛法是妙法，绝定兑现，兑现是兑现但要符合因果，你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件，那什么都得不到;只要条件具足了，哪有不得..

虚云老和尚(资料图)讲起办道，诸佛菩萨只叫除习气。有习气就是众生，无习气就是圣贤。圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话..

乘愿再来的菩萨是化身还是胎生?问：乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生?如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗?大安法师答：如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者西方极乐世界往..

要念自己的观世音菩萨我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，内边也有观世音菩萨。所以..

<<普贤菩萨行愿品>>出自于大方广佛华严经，普贤菩萨十大愿主要包括：一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法；七者请佛住世；..

修行要有正知正见(资料图)没有正知正见，你会去求神、掷杯筊、烧香，烧很多的冥纸给鬼神;会去拜三太子、玉皇大帝、关公这些神。自己烦恼不断，不懂得摆平、调适自己，神怎..

文殊菩萨像(资料图)现今，我们已得暇满人身，值遇大乘佛法，并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际，依文殊菩萨为本尊，闻思修学正法，现前不堕恶趣，并成为无上菩提之..