《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故日《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事是:体道难,守规..

布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来..

《佛教小故事》前世是谁埋了你从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出..

梦参老和尚讲述“远离一切妄执吉凶,常见断见,我我所见,如是有情来生其国”,生到这个佛国土的,那不是一般的,得远离一切邪见的天魔徒众。他要远离一切的妄执吉凶。我们..

梦参老和尚(图源:真容寺)我们一般人学佛,目的是什么?图现前的利益,怎么样能满足自己日常生活中的欲望.现在经常听到的就是如何发财,买什么股票能涨,买奖劵能中奖,当自..

生死没有巧只要一门深入古人讲:“生死事大,无常迅速。”你看今天就是初三了,快不快呢?这个就是无常嘛。一天就过去了,那你生死了了没有呢?我刚才在下边,一个甘肃的在家..

学佛人要自利利他,要发心度人。你度一个人学佛,承此功德,自己修行时能减少障碍。你无心度人,怎会有福报?若能发心度十人、二十人,甚至一千人、二千人;这样你修一年,就..

十件难事能了生死《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故日《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事..

《六度集经》中记载了一个很有趣的故事:很久很久以前有一位国王,名叫察微王。他品行端正,志向高远,一心归依,禀赋好学,奉行佛教。由于他深刻领会了四大聚集。众缘无常..

虚云老和尚(资料图)修行一法,贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨,莫不经过多劫修行,才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰:“忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于..

梦参老和尚:善用其心怎么个“善用”法在善恶关头,你怎么“善用其心”?依着事、依着境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎么发愿?“善用其心”,听起来好懂,做起..

我现在回头给大家讲讲信,我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心。我肯定大家信,信心不具足!为什么?这我问你,有信心没有?..

信(网络图)我现在回头给大家讲讲信,我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心。我肯定大家信,信心不具足!为什么?这我问你,有..

世间法,一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿,佛法里头有,依照佛法的修学,“佛氏门中,有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布..

佛陀制定结夏安居制度库房职事对我说,明天结夏的节令要吃普茶,买不到果子等物,库房什么都没有,怎样办呢?我说,我在这里住茅蓬,不知什么时候,只知月圆是十五,看不见..

我们这个色身会生老病死,终有一天要丢弃,是没有用的东西,我们要捨身,利用这躯壳来修苦行,磨鍊它,不要太顾惜它,以去掉对这个形相的执着。一个苦行修圆满的人,他的心..

阿育王寺佛陀舍利塔公元前四百八十六年,释迦牟尼佛灭度,为度有缘众生,留下舍利子作众生福田。公元前二百七十一年,阿育王统一印度。阿育王被称为护法明王,因为他对佛教..

我们转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。发菩提心的人还是不多,我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做,方法再好也是不行的,为什么?方法再好,你不做还..

修行要过劫数,一劫一劫地过,很苦,业障来也是一劫,病苦也是一劫,如果能忍,这个劫数过后,脑筋一转开来,正念就会出来,则时时刻刻一看到这个娑婆世界的事情,自己就会..

我们佛弟子做事情,能用最少的力量而得到功效最大的,就是念佛、礼佛。所谓“礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。”既然礼佛一拜、念一声佛能灭罪无量、增福无量,那..

《楞严经》二十五圆通,位位都是经过久远劫来,长期修习才成功的。我们生死心不切,不发长远心,病来知念生死,病好道念就退了。所以《楞严经》说:“凡夫修行,如隔日疟”..

有人问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚说,放不下就是执着。办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,..

大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后..

无明愚痴生行,行生识,识生名色如果转世后没有神通,必然会忘记前世的事情,为什么呢?这和投生的心路历程有关:首先,前世的事情和前世的眼耳鼻舌身意相关。人的死亡是以..

大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也可以;说我连一支香都没有,用心香供养吧,念个偈赞,用..

佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,..

用功办道,首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生定,因定才可以发慧,若不持戒而修行无有是处。楞严经四种清净明诲告诉我们:不持戒而修三昧者,尘下可出。纵有多智禅..

轮回(资料图)很多没有信佛的人,不相信六道轮回的存在,认为那是迷信,更不相信有转世这回事!然而在我国的西藏,一直延续的灵童转世继承活佛制度延续至今,转世这回事究竟..

古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道,因为他贪爱心、财色心始终断不了..

道根老和尚(资料图)纳衣薰风桐木暖德范犹香启后人上道下根长老,生于1908年4月5日生,圆寂于1998年9月18日,湖北省高僧,曾任中国佛教协会咨议委员会委员,湖北省暨武汉市..

南无阿弥陀佛

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