虚云老和尚之在家弟子程叔彪居士

今天潘居士要我跟大家讲讲，讲讲我的历史，说什么呢？说“梦”啊！“梦”。“梦”大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢..

美国万佛圣城宣化上人老和尚曾于1994年在长堤圣寺为弟子果诗、果金主持了婚礼，现将上人在婚礼上发表的讲话（开示）的全文刊载如下供养大众：易经上说：“一阴一阳之谓道，..

今天我来到大悲寺，这是我第二次来这里，我来这里的主要的原因，就是前几天大悲寺为了利益众生和教法兴盛，供了十万盏灯，功德很大，让我们一起发愿回向，将这一功德回向给..

明贤法师：中华文化促进会佛教中心副主仼、文促会佛教中心禅林学社总干事长2015年1月1日，举国关注上海外滩新年踩踏事故。佛教界的高僧们通过凤凰佛教频道，为逝者祈祷，为..

问：在家居士如何受菩萨戒？受菩萨戒需要什么条件？答：照佛经讲的，受菩萨戒的条件是“发菩提心”。什么叫“发菩提心”？“净业三福”最后一条，“发菩提心，深信因果，读..

2014年12月27日上午，位于南通市钟秀乡的南通佛教居士林内，锣鼓喧天、钟鼓齐鸣，人潮涌动，经过四个月的紧张施工，重建后的居士林正在隆重举行藏经楼上梁庆典活动。法会庄..

一提起佛教，映现在许多人脑海的，可能就是没有家庭生活的出家人形象。实际上，出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒的成分总是以在家居士为多。居士通过婚姻，建立家庭，既..

我老公的好友陈老师于09年7月18日去世了，刚45岁。平时身体很好，但今年3月23因身体有点不舒服，去医院检查时发现得了肺癌。生病后，我们夫妻于6月初去看他，我劝他念佛，..

一心顶礼南无地藏王菩萨，诸位居士、诸位同修莲友大家好，首先请允许我把2007年3月1日（正月十二）早上发生的事情向大家汇报说明，我不敢妄语伪造，因为我皈依了佛门，知道..

外子是很难信受别人劝告的，之前遇事我劝外子念佛，他是嗤之以鼻。我学佛念佛多年，他的态度要么不以为然，要么故设障碍。后来我就在心地上将他完全交给阿弥陀佛去调摄，自..

儿子六岁上一年级时，我们开始叫他干一些家务活，比如扫地、洗碗、扔垃圾、收拾房间等等。起先，儿子觉得新鲜，叫他做什么，都十分积极。时间稍长，儿子就想偷懒耍赖，硬要..

2014年12月12日－14日，天童禅寺首次以禅堂行仪给居士举办三天禅修，主法法师二十余人，居士百人参加。禅修全程止语，过午不食，守清规戒律。天童宗风，泽被娑婆，所谓“默..

浙江慈溪伏龙寺举行香港秦孟潇居士追思法会秦孟潇居士德相追思法会现场《香港佛教》杂志原创始人、总编辑，《世界佛教》杂志总监兼总编辑秦孟潇居士于2014年12月15日（农历..

不如法。我们对于尊长要礼敬；同理，你家里有贵宾来访，你能穿个短裤衬衣接待他吗？连对世间国王、大臣、总统，我们都要穿礼服接待，见佛菩萨焉能不穿礼服？我们见到佛像，..

南普陀寺举行妙湛老和尚圆寂十九周年追思法会南普陀寺监院、闽南佛学院常务副院长界象法师拈香上供追思法会现场闽院女众部于紫竹林寺妙老纪念堂举行上供仪式紫竹林寺监院、..

百名护法善信朝山百名善信一起朝山朝山拜塔之旅一步一个脚印的向前跪拜朝山前行庄严殊胜2014年12月14日下午，深圳弘法寺福田福塔的义工师兄护法居士近百人如约而至，在深圳..

问：下面一个问题，末学是哈尔滨的居士，十月十九日晚上，有个同修说他去听刘素云居士讲法，告诉大家晚上让去听法的有缘众生和累世伤害过的有缘众生都到刘素云居士家，她会..

我想应该没有问题，因为经上没有说不能穿。经上教导我们穿袈裟，何谓袈裟？袈裟是杂色、染色，就是各种颜色染成一起，不是单一色的，现在人讲的多元文化。中国跟古印度都肯..

少林寺果林老和尚，现年一百零三岁，仙风道骨。精神镢铄，声若洪钟，健步如飞，貌似六十开外。有人求长寿之道，师父说：“每日一碗十谷健康粥”。果林老和尚将秘方传予徐上..

什么是护法？有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工啦，帮助筹办法会啦，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法..

12月13日清晨，雨后初霁的净土苑清纯洁净,冬日的阳光更加温暖,来自内蒙古的31名居士朝礼了东林大佛。朝圣团统一着装，随众过堂后沿信愿路一步一拜，到达拜佛台，一边念着“..

日常生活中，有时我们会遭遇他人当面或背后的诽谤，诽谤者有时会用很难听的话语加在我们身上，甚至到处传播这些恶言。此时，大多数没有智慧与修炼的人，首先会怒火中烧，然..

我们知道，抱怨的言行是由内在的嗔心引发，而嗔心是由欲望未遂所致，欲望又是由执著好坏的虚妄分别而有，执著好坏的虚妄分别心又是由执著有无的戏论而有，执著有无的戏论可..

编者按：净慧长老（1933—2013），俗家姓黄，享年八十一岁，僧腊六十七载，戒腊六十二年。净慧长老一生弘扬禅风，续慧传灯，提倡的生活禅以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨，..

《楞严经》说：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”理者是理性，即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即，是圆教菩萨的行位。一、理即，是说一切众生皆有佛性，..

达摩祖师曰:明佛心宗,行解相应,名之曰祖.行解相应,就是说得到行得到.古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的,说属于般若慧解,行属于实相理体,二者圆融无碍,就是行说俱到...

无论是抱怨的心念，还是抱怨的语言与行为，都是由嗔心所引发的。一个人心中对某件事生起嗔心至少需要两个条件：一是“我爱执”，二是心中有了“这件事对我有伤害”的想法。..

总的来说，修行人可以分为三类：下士、中士与上士。下士是将自己获得来世的人天安乐作为终极目标而修行的人，中士是将自己获得出离轮回的安乐作为终极目标而修行的人，上士..

佛是慈悲的，佛法是圆融的，主要是你自己要有善根，要有想改过的心，任何时候都有机会。若是你一点惭愧心都没有，一点没有想改正的意识，那就没办法了。破戒了还不忏悔，做..

在此世间，每一个众生都在追求着安乐，为什么会不期而遇种种痛苦呢？龙树菩萨在《中观论颂》中回答说：“苦因于惑业，业惑由分别，分别由戏论，戏论依空灭。”意思是说，痛..