虚云老和尚住世弟子

对于财富，我们都很渴望得到，因为我们还是凡夫，很多生活上的东西都是需要用财富来解决。然而对于财富的认识，我们都存在很多的误解。佛说财布施得财富，但是大家都把注意..

【问题】我们经常就世间的事情请教师父，师父出于慈悲而给出答案或者方向，这种回答是否会让我们本来应该承受的因果，转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..

一诚长老德相九十年代，云居山真如寺每个僧人一个月十六元衣单费，一直到2000年每人也只有几十元钱。香港法师送了三百件呢子僧衣，我想到云居的寒冷，就借春节假期送到云居..

一诚长老德相1992年冬天，我们几个人在方丈室围炉烤火。老和尚(注：一诚长老)说，以后来云山住几年，关内关外都很清静，练腿子，学功夫。我说，我这不是来了吗?投石问路。..

一信徒问师：师父，您说怎样才算是一个合格的弟子?应该具备哪些条件啊?师答：过去的祖师大德们给我们总结了一下：深信因果，奉行三归，严守净戒，老实念佛。是合格佛子所应..

一诚长老望城黄金乡的老辈人说，周云生不出家也是个好人……他给老百姓义务打石头，猪槽、石磨都干，还约了几个佛友义务修了一座石桥。一有空就去洗心庵念经。他从望城担着..

问：同为上师的虔诚弟子，有的处处顺缘具足，有的则违缘重重。原因何在?又该如何面对?索达吉堪布：当有吃有穿、丰衣足食、幸福安乐，或者善法增上、修行增上、弘法利生事业..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠四节食在寺院里的五观堂，吃饭之时要观想五件事，名为「食存五观」：(1)计功多少，量彼来处;(2)忖己德行，全缺..

2017年莲师法会问答(12)提问：请问上师，我们与上师相隔千里，上师会知道我们的习气吗?上师是怎么观察调伏我们的习气的?也没有叫我们怎么怎么做。末学刚接触善知识，还请上..

念佛(网络图)在《法华经》里面佛陀告诉我们，释迦佛以一大事因缘出现于世，就是他来到这个世间，是为了一件大事情。那这件大事情是什么事情?就是要令一切众生离苦得乐。所..

修行有很多种方式方法，关于密法的殊胜之处，在密续《三相灯论》里提到：“一义亦不昧，不难方便多，是为利根故，极胜秘密乘。”其中，“一义”是指显宗和密宗的究竟目标，..

信仰，有正途也有邪路信仰，有正途也有邪路。当你决定要相信前，首先要确定这个信仰，是不是你终生坚定不移，愿意为之努力的目标。从众、恐惧等心理导致的偶发性信仰，并不..

我是于一九五六年八月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家到云居山去。其实，早在十六岁开始，我已瞒..

《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心?”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不..

有的初学佛的人，刚刚学佛，总是禁忌这个，禁忌那个，有的人问：“我现在学佛了，每天都诵经，念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界..

梦参老和尚走了，103岁。这个色身总有坏的一天，但从世俗的感情来讲，还是人天都哭泣。说实话，一个善知识的离开，也只能是部分人在感慨。这就是缘分。因为我们很难体会善..

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德..

今日听闻梦参老和尚圆寂，内心不胜悲痛。梦老年岁已高，身体长久欠安，心里知道圆寂是迟早的事，但今日圆寂，仍令人感觉悲从心来。梦老可以说是深山里头的一盏灯，我第一次..

一位好弟子应具备的基本条件：(1)大精进心：纵使遇到生命危险，也不违背具德上师的教诲。(2)智慧坚定：不会因为一时的逆境而动摇修行的意志，或改变誓言。(3)承事上师：不..

上海玉佛寺禅七开示初七第四日正月十二日(1953年2月25日)我们用功的法子，就是单举一句话头，昼夜六时，如流水一般，不要令它间断，要灵明不昧，了了常知，一切凡情圣解，..

老和尚是哪尊菩萨?(图源：网络)“天冷，喝什么茶呢?”见众人围着茶桌坐下，泽佳从茶架上取下一款熟普洱，“这饼老茶，我一直没舍得打开呢。你们来了，我们就喝它吧。老茶茶..

显光老和尚(来源：腾讯佛学)显光和尚(1911—1998)，年少出家，后亲近太虚大师、静权法师等高僧习禅学教。1945年，受请任杭州海潮寺方丈，1946年，接任黄州安国寺住持，几经..

进入金刚乘的弟子，需要具备更多的条件，才算是好的根器：(1)具大正信：对上师有完全的信心，将上师视作真佛。(2)具大智慧：清楚上师善巧方便的密意。(3)广闻博学：以闻思..

尤其许多自称为上师的人，会以巧妙虚假的外相，让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生，都不知道上师所教的，并不是正法，这是业力造成的。弟子的业力不清净..

云居山方便开示四月二十二日(1955年6月12日)出家人天天讲修道，如何谓之修道呢?修是修造，道是道理，理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表，心如虚空，说一个空字有点..

佛弟子拿念珠，不是为了装饰。要不时地念佛念三宝。不但如此，一拿起念珠，就告诫自己所发的念要纯正，不该想的，绝对不去想;不该做的，也绝对不做。这样就能使心都贯彻在..

10月21日至23日，泉州承天寺隆重举行“弘扬广钦老和尚修持观暨纪念广钦老和尚赴台弘法七十周年活动”。福建省、泉州市各级各有关部门领导，福建省佛教界以及来自菲律宾、台..

礼拜时要注意，如果礼拜时很轻慢，怀着我慢心礼拜是不可以的，我的老师教我，绝不蹲摆拜垫，所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢礼。还有一种..

禅定，修禅定容易著魔，所以一定要有好老师。禅堂里有老师指导，有堂主，他看你有问题的时候，能帮助你解决。如果说是著魔而没有人解决，那很苦，我们一般人叫神经病，把你..

一信徒问师：师父吉祥，大乘佛教的弟子是不是应该把利益众生放到第一位呢，请您慈悲开示。师答：虽然我们都是大乘修行人，帮助、利益他人是我们的责任和义务，但前提是自己..