衍道法师王若隐

1997.5.1讲于法云文教协会法句经讲记(二)主讲：释传道纪录：吴一忠˙谢杏熏贰、正释〈无常品第一〉二十有一章一、释品题1无常品者寤欲昏乱荣命难保惟道是真寤，音(误)Go7语..

◎90年3月31日第二届「人间佛教薪火相传」学术研讨会专题演讲/释传道人间佛教──此时、此地、此人的关怀与净化壹、前言这一次，应昭慧法师之邀，在本届「人间佛教，薪火相..

◎1997.5.8讲于法云文教协会法句经讲记(三)主讲：释传道〈无常品第一〉二、释颂义及因缘4.如河驶流往而不返人命如是逝者不还驶，驶，音(史)su2时矩切返，音(反)hoan2喜管切..

妙心法雨1997.3.27～5.1每周四晚间七点半至九点半讲于法云文教协会法句经讲记(一)壹、绪说一、讲说缘起法云文教协会成立至今，已近十年之久1！不论在慈善救济、社会教育、..

中观思想的实践(下)主讲：释传道纪录：谢芳珠参、中道的内容与意义一、中道的内容佛法是宗教，宗教的特质，除了理论哲学的分析论证以外，最重要的，还是在于理想的实践。佛..

从净土谈环保1990年1月7日讲于彰化县政府大礼堂主讲：释传道纪录：谢杏熏壹、前言各位菩萨，大家晚安！三日来承蒙诸位热诚地参与人生佛学讲座，个人觉得非常的荣幸！佛教里..

妙心法雨◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(上)释传道、伍丽满壹、前言印顺导师「人间佛教」思..

◎1997.6.5讲于法云文教协会法句经讲记(十二)释传道〈多闻品第三〉十有九章壹、释品题多闻品者亦劝闻学积闻成圣自致正觉劝，音(券)khoan3去贯切致，音(智)ti3地记切本品名..

◎1997.10.02讲于法云文教协会法句经讲记(三十九)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】17.造忧后忧行恶两忧彼忧惟惧见..

法句经讲记(三十七)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】7.行见身净不摄诸根饮食不节慢堕怯弱为邪所制如风靡草8.观身不..

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十一)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘4.持戒者安令身无恼夜卧恬淡寤则常欢持，一音(池)ti5地祈切一音【徐】c..

◎1997.09.04讲于法云文教协会法句经讲记(二十五)〈惟念品第六〉十有二章贰、释颂义及因缘2.是则照世间如云解月现起止学思惟坐卧不废忘云，音(云)un5英群切坐，音(造)ts7精..

◎1997.10.02讲于法云文教协会法句经讲记(三十八)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】11.以真为伪以伪为真是为邪计不..

◎1997.06.19讲于法云文教协会法句经讲记(十五)释传道主讲〈多闻品第三〉十有九章贰、释颂义及因缘17.斫创无过忧射箭无过愚是壮莫能拔唯从多闻除18.盲从是得眼暗者从得烛示..

法句经讲记(二十九)释传道主讲〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘3.彼乱已整守以慈仁见怒能忍是为梵行彼，音(鄙)pi2边己切梵，音(范)hoan7喜倦切行，音(幸)heng7喜竞..

◎1997.10.16讲于法云文教协会法句经讲记(四十六)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二偈贰、释颂义及因缘【北传】15.若前放逸后能自禁是..

◎1997.6.26讲于法云文教协会法句经讲记(十七)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章贰、释颂义及因缘8.信使戒诚亦受智慧在在能行处处见养行，音(形)heng5喜停切若能本着纯正专..

◎1997.09.18讲于法云文教协会法句经讲记(三十二)释传道〈言语品第八〉十有二章壹、释品题言语品者所以戒口发说谈论当用道理戒，音(界)kai3求盖切口，音(苦)kho2去古切说，..

◎1997.10.23讲于法云文教协会法句经讲记(四十八)释传道主讲北传〈心意品第十一〉十有二章南传〈心品第三〉三三～四三偈二、释颂义及因缘【北传】4.独行远逝寝藏无形损意近..

◎1997.09.18～09.25讲于法云文教协会法句经讲记(三十三)释传道〈言语品第八〉十有二章贰、释颂义及因缘4.诤为少利如掩失财从彼致诤令意向恶诤，音(争)cheng1精经切掩，音(..

孽障的心愿传道法师讲述很久很久以前，在印度有一个名叫「孽障」的人。在学校中，同学们常常以他的名字来嘲笑他──可能是「父母作孽，造成障碍」，所以才被取名为「孽障」..

◎1997.10.23讲于法云文教协会法句经讲记(四十七)释传道主讲北传〈心意品第十一〉十有二章南传〈心品第三〉三三～四三偈一、释品题心意品者说意精神虽空无形造作无竭竭，音..

打造人间佛教的文教空间释传道壹、前言现今的台湾佛教，食古不化、执守传统者，固亦有之；标新立异、锐意前卫者，亦不乏其人。然佛教现代化、人间化的议题(人间化并不即是..

从解行相资谈人菩萨行释传道§本文为99年4月17日第九届「印顺导师思想之理论与实践」论坛──人间佛教解行研习营总论坛第一场主题：人间佛教的解门与行门引言一、学佛乃信..

◎1997.09.25讲于法云文教协会法句经讲记(三十四)释传道主讲〈言语品第八〉十有二章贰、释颂义及因缘8.解自挹损恶不躁言得中义说如法说是言柔涪甘挹，音(邑)ip4英急切躁，..

法句经讲记(三十五)北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章壹、释品题双要品者两两相明善恶有对举义不单两，音(垄)liong2柳拱切从本品开始，到第三十五品的〈..

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十三)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘11.蠲除诸垢尽慢勿生终身求法勿暂离圣蠲，音(关)koan1求官切垢，音(古)..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下)释传道参、契理契机的人间佛教二、「宏阐中期佛教之行解」：【教史分期】..

法句经讲记(三十六)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】3.随乱意行拘愚入冥自大无法何解善言4.随正意行开解清明不为妬..