演峰法师与徐恒志


主七和尚上演下峰法师,1950年生于陕西长安县。现任陕西法门寺首座,法门寺佛学院研究生导师。

法师自小慕道,60年代末学习孔孟学说,并在其堂祖母的影响下归依三宝。1976年师从上常下慧法师剃度出家,依师学习大乘经典。后随上慧下静禅师在终南山住茅棚,依师参禅,深得法益。

1980年,法师以优异成绩考入中国佛学院。毕业后任《法音》杂志编辑。

1987年法门寺佛指骨舍利出土后,法师受赵朴老的嘱托协助澄观方丈建立寺院管理、财务制度等工作。

1989年,中国佛学院聘师回校任教,主讲天台、禅学、俱舍等课程。

1994年泰国政府礼请佛指舍利赴泰供奉,海内外震动,法门寺声名远播,信众礼拜潮涌。但寺院缺少管理和弘法人才,法门寺澄观方丈与静一首座有鉴于此,商议礼请法师回寺协助管理。征得法师本人和赵朴老同意后,法师于94年10月回到法门寺,并护送佛指舍利赴泰供奉。在法门寺期间法师历任监院、管委会主任、陕西省佛教协会副会长等职。

90年代后期,法师随元音老人徐恒志老人修学心中心法,深契要旨,被二位老人赞叹为龙象种子。后受上师嘱托代师灌顶传法。

2006年初至2009年3月,法师闭关三年,于2009年3月15日农历二月十九出关。在众弟子的再三祈请下,师父同意九月十九在咸阳武功县城慧济寺,主持心中心七。

法师重视如法修持,不尚虚谈。接引学人,随机施教,禅、净、密并弘,契理契机。在禅七开示中教导大家说“学佛要明理路、要识大体、要如法修持”;同时在修持用功的细微处也予以详尽指点,令学人受益良多。

问:世尊在世,不让弟子结婚生子,要修清净行。请问是不是因为会影响道业?净空法师答:弟子有在家与出家之分。在家弟子,佛也让他结婚生子。若是出家弟子,确实会影响道业..

问:佛说女众出家会灭法五百年,请问女众可否出家?净空法师答:其实女众与男众是一样的,如果有分别就不是佛法,至少不是大乘法;小乘法有这些执着,大乘法没有,大乘法是..

问:有人说出家学佛是独善其身的作法,请问此说法正确吗?净空法师答:这个说法不正确,这是对于佛法完全无知、不了解。出家学佛是发愿弘扬佛法,也就是从事佛教教育的工作..

问:我是大陆出家的佛子,虽然出家,但是常为男女之事困扰。夏天时寺里的年轻女信众衣服穿得单薄,年轻人心理、生理当然会有很大的反应。请问出家众应如何解决这个问题?净..

问:一般说病是业力所致,但医生给病人做针灸按摩,请问业力是否会转给医生?净空法师答:病与业力有关系,与造业有关系,但是有病一定要看医生。而医生替人治疗,业力会不..

问:人生病时,请问如何帮助他消业,转危为安?净空法师答:可以为他诵经、念佛回向,并替他修福。《地藏经》讲:‘他如果有财物和宝贝,我们可以帮他变卖,为他修福。’《..

问:弟子患病,请问有何方法解救?净空法师答:病痛有三大类,自己多想想。但是一切病痛的根源是贪嗔痴三毒,如果确实能把贪嗔痴三毒拔除,我相信再严重的病都能治好。..

问:俗间有关压到这回事,据知是灵魂被某东西压到,只要把那东西移开,被压的人某部位的病痛就会痊愈。若以佛法来说,请问应如何解释?净空法师答:佛法对于一切众生的疾病..

问:我是一名医学研究所人员,平日看见许多动物因医学试验的需要而牺牲,而产生恻隐之心。请问牺牲动物而换来人类的健康行为,是否有违佛教教义?净空法师答:这确实是违背..

问:我的乳房有钙化的现象,可能有百分之五是癌症。今年我才认识佛教,知道这些都是三毒在作祟,所以每天念佛回向,不想做检查。但念佛之后,身体其他毛病也出来了,请问是..

问:弟子已经皈依佛门吃素,请问为家人做荤菜如不如法?净空法师答:你可以为家人做荤菜,但不要买活的动物回家杀,守住这个原则就好。市场有很多都是现成的,买回家去做是..

问:在家人受菩萨戒后煮荤菜,请问是否如法?净空法师答:可以的!因为还有些家人不吃素,你为他们服务,我想没有问题的。过去六祖惠能大师在猎人队住了十五年,每天都煮肉..

问:一位老菩萨吃素,家里人要吃肉,因此老菩萨天天煮肉给他们吃,感觉到身心不安。家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?净空法师答:应当欢欢喜喜的..

问:我们吃素,请问可以帮别人买鸡鸭鱼肉吗?净空法师答:最好不要买活的,可以买三净肉,决定不要杀生。佛说的三净肉是‘不见杀、不闻杀、不为我杀’。你家里人没有吃长素..

问:请问应如何有智慧的放生与护生?净空法师答:这要多读圣贤的典籍,人才有智慧。实在讲,一般人的真实智慧与诸佛如来是平等的,佛在《华严经》说:‘一切众生皆有如来智..

问:请问护生和放生是否为了求功德?净空法师答:如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?..

问:请问护生与放生有何不同?净空法师答:‘护生’就是爱护众生,在日常生活当中与它们平等对待、和睦相处。和睦相处的根本原因在平等对待,不能平等对待,和睦就谈不上。..

问:请师父谈谈护生观。净空法师答:‘爱护众生’是一种美德,这是人类的天性。我们学佛之后,才真正了解虚空法界国土众生原本是一体,国土众生从哪里来?佛说:‘唯心所现..

问:弟子养了一条鱼,它也是素食,请问可以将它放生吗?净空法师答:这要看情形!要看你养了多久,你准备到什么地方放生,放生之后还要考虑它是否能活下去。这是首先要想到..

问:请问放生能消除业障吗?净空法师答:我们的业障很多,放生只能消除杀生这一部分的业障,而真正想消除业障是要从心理做起。..

问:请问往生者的骨灰是否能放在佛塔中,如法不如法?净空法师答:如法。塔里面供佛、供菩萨,磁场非常好,有这种机会不要放过,这是最理想的安放骨灰之处。我们在很多年前..

问:把黄纸的符烧后,请问是否可以超度自杀者的亡灵?净空法师答:确实有捉替死鬼这种事情。至于,烧符有无效果,我就不知道了。画符是道教的方法,佛教里没有。我们在许多..

问:用神通来化解冤亲众生及超度,请问是否为正法?净空法师答:这不是正法,如果用神通的方法来超度一切众生,佛神通广大,释迦牟尼佛何必要讲经说法?而且妖魔鬼怪也都有..

问:超度已故的亡人及冤亲债主,请问要以什么方法最有利?净空法师答:清朝干隆时代,彭际清居士及慈云灌顶法师都是通宗通教。灌顶法师在《观无量寿佛经》注解说:‘世间极..

问:桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三..

问:请问如何知道亡者是否往生西方极乐世界?净空法师答:你自己念佛到功夫成片就知道了。你要问别人,别人说去了、说没有去,都不可靠。所以,一定要自己功夫成就才晓得。..

问:在寺院设超度牌位,请问祖先能得利益吗?净空法师答:这要看寺院的修行人是不是真修,若是真正修行,他就得利益,都在一个‘诚’字,诚则灵!..

问:家人代替亡者受幽冥戒,请问是否有利益?净空法师答:这只是给亡者与佛法结缘而已。你代他受幽冥戒,他自己愿不愿意受?还不如念经、念佛为他回向,比这个形式效果大得..

问:父亲已经往生,但父亲不吃素。祭祀时用素菜,父亲的亡灵不愿意,在这种情况下,请问应用素菜还是荤菜?净空法师答:还是用素菜祭祀,这对他决定有好处。父亲不乐意,就..

问:母亲已经往生十一年,前不久梦见母亲说她很热,请问该如何?净空法师答:你梦到母亲,不论她跟你讲些什么话,《地藏经》告诉我们:‘梦见已过世的亲人,都是他对你有所..

南无阿弥陀佛

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