演峰法师与徐恒志


主七和尚上演下峰法师,1950年生于陕西长安县。现任陕西法门寺首座,法门寺佛学院研究生导师。

法师自小慕道,60年代末学习孔孟学说,并在其堂祖母的影响下归依三宝。1976年师从上常下慧法师剃度出家,依师学习大乘经典。后随上慧下静禅师在终南山住茅棚,依师参禅,深得法益。

1980年,法师以优异成绩考入中国佛学院。毕业后任《法音》杂志编辑。

1987年法门寺佛指骨舍利出土后,法师受赵朴老的嘱托协助澄观方丈建立寺院管理、财务制度等工作。

1989年,中国佛学院聘师回校任教,主讲天台、禅学、俱舍等课程。

1994年泰国政府礼请佛指舍利赴泰供奉,海内外震动,法门寺声名远播,信众礼拜潮涌。但寺院缺少管理和弘法人才,法门寺澄观方丈与静一首座有鉴于此,商议礼请法师回寺协助管理。征得法师本人和赵朴老同意后,法师于94年10月回到法门寺,并护送佛指舍利赴泰供奉。在法门寺期间法师历任监院、管委会主任、陕西省佛教协会副会长等职。

90年代后期,法师随元音老人徐恒志老人修学心中心法,深契要旨,被二位老人赞叹为龙象种子。后受上师嘱托代师灌顶传法。

2006年初至2009年3月,法师闭关三年,于2009年3月15日农历二月十九出关。在众弟子的再三祈请下,师父同意九月十九在咸阳武功县城慧济寺,主持心中心七。

法师重视如法修持,不尚虚谈。接引学人,随机施教,禅、净、密并弘,契理契机。在禅七开示中教导大家说“学佛要明理路、要识大体、要如法修持”;同时在修持用功的细微处也予以详尽指点,令学人受益良多。

阿弥陀佛的名号跟世间的名字是完全不一样的,这个名字是能显法性之体的。天亲菩萨在《往生论》中就谈到极乐世界三类二十九种庄严,就入一法句。二十九种庄严是广,一法句是..

一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关,就是你必须在生死的关卡能够突破出来。突破生死关,当然这个心态的水平就比较高了。按照..

汝诸子等,先因游戏,来入火宅。这个是根本无明。我们为什么一念清净心堕入到三界轮回呢?因为真如不守自性,一念妄动,这个是更深的。三界轮回,最早是法执,就是有所得。..

以诸如来尊重法故。因诸佛皆尊重法的缘故。所谓诸佛从般若出,般若即法,是诸佛之母。以如说行,出生诸佛故。如说修行,定能成佛。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如..

其次一个问题,我们信佛的人,家庭里面为什么要供佛?《金刚经》上说:若见诸相非相,即见如来。佛是无相的,我为什么供一个相佛呢?这是一个问题。是这样子,要是圣人呢,..

恶兽毒虫藏窜孔穴毘舍阇鬼亦住其中前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但是有些外道(这些外道还不是我们现在的外道,是佛世的外道)..

名字即佛。名字即者,学名字也。知一切法,从因缘生。不从时、方、梵天、极微、四大等生,亦非无因缘,自然而生。知因缘所生法,皆悉无常、无我。名字,当我们确定了声闻人..

正道大慈悲,出世善根生。此二句,名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,以爱欲故,则有欲界;以攀厌禅定故,则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生,长寝大梦,..

一切供养中,法供养为最。包括你到他方世界去供养净土的佛和秽土的佛,虽然是种种的财物性的供养,但是你平等心现前,这些财供养也就变成了法供养的一个组成部分。如果从菩..

问:忆佛念佛和心想佛号相不相同?净界法师答:佛号,我想这样,你忆念佛陀的功德,四十八愿,对不对?你要想办法跟佛号连结,诸位,很重要!就是说,佛号虽然是一个桥梁,..

五浊恶世,非念佛必不可度。这个判言来自蕅益大师。《阿弥陀经》中,十方诸佛出广长舌相赞叹释迦牟尼佛二难,释迦牟尼佛自己也认可是很难是为甚难,《弥陀要解》对这段经文..

我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其他的妄想。不要再去求愿来生还要在这个世间行菩萨道,生..

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。前面的尊贵身,当然还是一个有漏的福报,这个地方是说你受..

《无量寿经》中,释尊悬记:当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。当来之世是指佛灭度之后的世纪,经过正法一..

作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样),都是平等的。那么这个平等的云跟雨,为什么众生受益..

如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..

师父,你这样每天都只喝水,不吃东西,身体能支持下去吗?寺庙中的小沙弥担心肠问。不妨碍的,我三年来都是这样过日子,只希望能够感动菩萨,让我能够知道当来下生弥勒佛降..

海涛法师编著托付!您都这么老了,还要落发修行,不如在家安养天年来的实在吧?有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时分遽然要落发修行,家里所有人都感到很古怪,不但不..

南无阿弥陀佛

导航菜单