杨曾文似是故人来

此生不仅能够为自己，也能够为他人带来最大的利益，因此证悟﹝即彻底止息痛苦，带领众生进入解脱之境的能力﹞是我们不应该浪费人生的最重要原因。为了开启证悟之道，我们要..

释迦牟尼佛过去也是因为供养灯油三个月，而被授记的;燃灯如来也是因为供灯而成佛，叫「燃灯佛」。所以每一个佛要成佛，点灯是个资粮。什麽叫资粮?造佛像、印佛经、点灯、供..

讲座开始前，杨教授与明影法师交流杨曾文教授在湖南讲学现场听众现场听众杨曾文教授讲座现场腾讯佛学湖南讯(孙嘉潞)6月10日，著名佛教学者、中国社会科学院荣誉学部委员、..

禅修所产生的觉受里，也有很多是相似神通的，但不是真正的神通。当你真正修出寂止了，有禅定的时候，就会出现神通。这时不能执着神通，更不能玩神通。尤其是出家人玩神通，..

一个人认识不到自己的自私、慈悲心不足，那受苦、吃亏的就是他自己。因为他的心会感觉很空虚、很无力，很容易得忧郁症、精神的疾病，身心的病变都很容易产生，他怎么对待别..

问：对每个人来说，最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著？答：世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著，以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中，..

问：一般人都喜欢快乐，害怕痛苦，对修行人来说这种习惯好不好？答：很多大德经常在修心法门中讲：人快乐并不一定好，因为会耗尽福德；而痛苦也不一定不好，因为能净除罪障..

事出必有因，我们精进修行，就是在创造解脱的因。例如，一对经历过爱情与争吵的夫妻，当其中一人死亡时，就只剩下孤单的另一半。原本恩爱的一对，如今只剩下一个人，那个人..

问：对修行人来说，与周围的人交往时应保持怎样的心态？答：修行人与别人相接触时，应稳重自持，不亲不疏。在世间，人们也崇尚淡如水的君子之交，以清净如水一般的心与他人..

核心提示：四月初四，是金色清凉世界大智文殊师利菩萨的圣诞日，文殊菩萨是与观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨并称为佛教四大菩萨，是智慧的象征。据《首愣严三昧经》、《放钵..

问：对世间人来说，应如何孝顺父母？索达吉堪布：通常来讲，孝养父母的方法有很多，归纳而言则有：养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之智。一、养父母之身：想尽..

问：对于蒙受佛恩的修行人来说，如何报答佛恩呢？索达吉堪布：如果佛陀在以前没有以无偏利益一切众生的发心去捐躯献命，以种种难行苦行而成就佛果，赐给众生甘露法药，那众..

问：对普通人来说，应如何准备才能消除临终时的恐怖，获得解脱？索达吉堪布：对普通人而言，除了平时要经常念佛，为死亡多做准备以外，临终之时，他人的助念和超度也必不可..

问：对有些人来说，学佛的过程为什么会显得很痛苦？索达吉堪布：《妙臂请问经》中说：“为断贪心，修持不净观与白骨观；为断嗔心，修持大慈大悲；为断痴心，观修十二缘起。..

生活中，我们总能听到这种发自内心的抱怨——“烦死了，这过的叫什么日子啊！”言语中满是对生活失望的嗟叹。说真的，除了在舞台上和小说里，我几乎没听过有人说这样的话：..

在上海有一位林居士，他是做生意的，赚了很多钱，晚年的时候也学佛，就买一个很大的花园成立一个念佛堂，给大家一起来念佛共修。他自己也念佛，对净土法门的信心、愿力的善..

《梵网经》：如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注：如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样，只有佛弟子才能破坏佛法，外道天魔都不可能..

头上养亲，口里须餐，遇满之难，杨柳为官。《六祖坛经》：“又问：‘后莫有难否？’师曰：‘吾灭后五六年，当有一人，来取吾首。听吾记曰：头上养亲，口里须餐，遇满之难，..

众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为，我们只和少数众生有所关系。无论居住在什么地方，我们总是喜爱一些人，厌恶一些人，不在乎其余的人。这种对其他众生存有的..

改革开放三十六年以来，经过全国人民的努力奋斗，今天的中国已成为世界上最有钱的国家——据中央银行2014年4月15日发布数据显示，截至本年3月底，国家外汇储备余额为3.95万..

历史上的几次灭佛教训很深，即使像开悟了的投子禅师也难免被沙汰。反过来，人王对佛教公开和普遍的护持也有很多，这些时期往往佛教是最兴盛的时候。但是不管在什么时候，只..

陈友山，系辽宁省喀左县六官营子镇后坟村四组村民。他在二十八岁至三十三岁期间，在坤都营子供销社任生猪屠宰员，每天杀猪卖肉，也杀牛杀羊等。六年间，杀了多少众生也无法..

佛教在线河南讯2014年9月12日，应河南佛教学院常务副院长王国全的邀请，中国社会科学院世界宗教研究所杨曾文教授到河南佛教学院为全体师生员工作了关于佛教在中国本土化的..