三界众生以淫欲而托生,净土圣人以莲花而化身。在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

七月流火,白莲送香,2015年8月21日,来自江西等地的六十余位企业界人士相聚东林寺,参加东林寺弘法教育部培训处主办、大安大和尚任导师的第15期“东林寺净土文化体验之旅..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

陈进池居士—这位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍劳;当他痛苦时,曾祈求“要安乐死,早见阿弥陀佛”。但当末学一行人刚到医院病房时,他还很舍不..

念佛加行修净土法门的,除念沸外,应该做到二种“加行”:(一)不要妄想。对眼前一切境界,都要看作是空的,不可执着它想念它。因为我们到世间来受生,都是由于妄想所成,所..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法。令其返妄归真..

净土一门虽广摄诸根,咸登不退,而见佛久近,闻法大小,证果、授记迟速,不啻天渊悬绝。《大本经》略分三辈,不及《观经》九品为详。总而论之:上品以解悟为本;中品以戒善..

无意识状态下死亡,能否往生极乐世界?问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界?慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光..

当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。活在现在─你就活在现在的因缘,柴米油盐酱醋茶!你要知..

什么是“戒”?为什么要持戒?网友:佛法说的戒定慧中的戒是什么意思呢?学诚法师:戒是对身语行为的规范,对个人修行而言,戒帮助我们断诸恶、行诸善,借由这些行为的庄重..

佛教是一个团体佛教讲四众弟子,也讲七众弟子,范围是一样的,只是说法不一样,分类不一样,分的粗细不一样。四众弟子就是出家的男女二众和在家的男女二众,这是我们佛教的..

2015年7月23日至29日,云南宾川鸡足山九莲寺将举办首届正信居士佛学班。具体活动信息如下:一、修学宗旨:树立正知正见,恭敬三宝,护持三宝。发菩提心,自利利他二、办班..

从前在藏地有个非常富裕的人,他家附近住着一位老太太,老太太跟他们关系很不错。后来富人家的丈夫过世了,他妻子特别伤心,便派人把消息告诉老太太。这位老太太虽然学佛也..

若不解脱生死,便是轮回生死。人都会死,但死后往那里去呢?若不解脱生死,便是轮回生死。生死中又有两条路:一是上生天、人、神的三善道;一是下堕地狱、饿鬼、畜生的三种..

非人不是指鬼神咯,是指这个非人行——没有人的道德行为!说我们身为人,是要有人格的。人的资格就是要有五常——仁、义、礼、智、信的德行!有持五戒的功德,杀、盗、淫、..

(一)居家一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。二、为人子坐不中席,行不中道。三、为人子出必告,反必面。四、长者与物,须两手奉接。五、徐行后长,不疾..

少年莫道尚青春,生死无常不贷人。花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛,老来迟钝少精神。老人念佛是常规,到此休寻别路歧。..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛,并将身心贡献给众生..

“师父”意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父。出家僧众是佛教的三宝之一,属于僧宝,而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而,我们往往发现,一些..

编者按:天堂地狱,三世因果,六道轮回等,都是佛教的基础理论,佛经中言,众生的世界分为天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道,所有未曾解脱的生命,受到自身善恶业力牵..

浙江宁波市佛教居士林青年学佛组参访活动青莲寺住持圣恒法师带领信众念佛信众虔心念经2015年5月31日,浙江宁波市佛教居士林青年学佛组73位学员,一早出发前往诸暨青莲寺,..

问:堪布您好,我听说您特别重视持戒,而我平时的工作中很难不应酬,这样还能作您的弟子吗?希阿荣博堪布答:我是一介凡夫,本没有作上师的功德,只因为我很幸运地有一位伟..

广东省佛教协会官方认证微博发布的道歉信图片,上面附有“释大愿”的签名(图片来源:广东省佛协官方微博)广东六祖寺发生居士穿袈裟事件引爆空前争议(图片来源:资料图)..

问:西方极乐净土是真的存在吗?只有修得正果才能看得到、去得了吗?还是像地狱一样是画成的?如果想在此生了生死、出轮回、求生净土,一定要发起菩提心吗?宗舜法师答:西..

在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:一、信具足信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题都不必谈。对佛教,..

你在临终的时候要做到准备,准备好了这才可以往生净土,如果没有做到准备,如何谈往生净土。很多人有些时候,嘴巴上说要往生极乐世界。但是能不能往生啊?就看你与佛缘分深..

核心提示:六祖寺大愿法师为居士搭披祖师事件,引爆空前争议。明贤法师作为禅宗门下一员,从维护宗门秩序的僧团内部角度出发,尝试就此事件做专业阐述,辨析其边缘水准与核..

有些做弘法利生、劝进行者工作的人,他常有个观念:“一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。”如果你能建立起自他不二、众生同体的观念,能劝人往生,自己也得以往生,..

南无阿弥陀佛

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