不饮酒者,酒能迷乱人心、坏智慧种《印光法师文钞》:“不饮酒者,酒能迷乱人心、坏智慧种,饮之令人颠倒昏狂、妄作非为,故佛制而断之,凡修行者皆不许饮,并及葱韭薤蒜五..
一、念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝疑念,其他..
《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,决定往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。”注:“念佛之人..
[原标题]“贫僧”有话十一说我要养成“佛教靠我”的性格编者按:台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场,弘法足迹遍布全球..
虔诚的山东临沂请法弟子,在临沂大学艺术中心,组办了一场音乐会,以供养三宝,恩师和有情。音乐会在慧日禅寺智坛法师所演唱的《菩萨泪》中开始。这首歌,由慧日禅寺善济师..
今日出家反不若在家居士之有益《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之有益。以法弱魔强,恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处,则小人竟为夺数升米、几件..
星云大师接受凤凰佛教记者专访人群中,大师不受干扰,如如不动2014年2月18日,习近平主席在北京钓鱼台国宾馆会见星云大师2015年3月28日,博鳌亚洲论坛,习近平主席与星云大..
《印光法师文钞》:“色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人被色所迷,即上根之人,若不战兢自持、乾惕在念,则亦难免不被所迷。学道之人本为出离生死,苟不痛除此病,则..
修行佛法,通达宇宙人生真理,就叫出世《李叔同集》:“怎样才叫出世?出是超过或胜过的意思,修行佛法,通达宇宙人生真理,心里清净,没有烦恼,体验永恒真理,就叫出世。..
常是永久,乐是安乐,我是自由自在,净是纯洁清净《李叔同集》:“佛不单单说人生是苦,还说苦有苦因,把苦因除了就可得到究竟安乐。学佛的应照佛所指示的方法去修学,把这..
念佛人多,往生人少,过在自己,非佛不慈悲也《印光法师文钞》:“唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者。然念佛人多、往生人少者,以愚痴无知,只..
正慈法师向武汉大学学子讲授“禅的生命价值”讲座现场正慈法师受聘为武汉大学兼职教授2015年4月15日下午,中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师在武汉大学哲学..
法不孤起、遇缘而生;遇缘而起法、起法度众生;今逢盛世,佛法昌隆。但因众生刚强难调,则世间灾难连连,哀声阵阵。末法愧僧常空肩负弘扬弥陀大业,为祈愿国运昌盛、十方信..
百岁老人叶曼时光倒流到1921年,京城一家东来顺涮羊肉店门前。一对青年夫妇领着自家的8岁小女孩来吃涮羊肉。在店里的厨房门前,厨师正在死拉硬拽着一只羊要宰杀。那只羊凄..
星云大师(左)10日回到老家扬州开讲。中新网4月11日电据台湾《旺报》报道,在江苏扬州庆祝建城2500周年之际,现年89岁的佛光山开山宗长星云法师10日回到老家扬州开讲。他..
念佛人有病当一心待死,世寿未尽则能速愈《印光法师文钞》:“念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈,以全身放下念佛最能消业,业消则病愈矣!若不放下、欲求好,..
谛闲大师:世出世间凡百事业,总逃不出因果二字《谛闲大师全集》:“世出世间凡百事业,总逃不出因果二字。故曰:‘要知前生因,今生受者是;要知来生果,今生作者是。’世..
四把钥匙开启心牢,重获自由远离烦恼。一个人,如果做了违法的事,被人一状告到法院,就要接受法律的审判。有时候虽然别人没有提出告诉,没有受到法律的制裁,但却逃不过自..
问:师父慈悲!弟子有听过一个故事,说有一个锅漏匠,由谛闲法师安排他在一个破庙里修行,因为他小时贫苦,没有读过书,所以谛闲法师只教他一心念佛号就可以,他老实念佛三..
星云大师抵达扬州星云大师演讲场外市民通过大屏幕观看星云大师演讲2015年4月10日,89岁高龄的佛光山开山星云大师今天起在家乡扬州登临其创办的“扬州讲坛”连续三天讲《心..
编者按:台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场,弘法足迹遍布全球。多年来,星云大师始终致力于两岸统一,推进佛教改革和..
星云大师9日在江苏扬州接受媒体采访。中评社屏东4月10日电(记者高易伸)江苏扬州今年建城2500年纪念,佛光山开山星云大师应江苏省扬州市政府之邀于4月10日至12日连续3天,..
《圆瑛大师全集》:“因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,依因感果,无可改..
编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年出家,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年创办中国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..