药师法门手印与咒语

圣空法师:如何修学楞严法门?楞严法门是以修持楞严经为主,读诵楞严咒为护持,增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主,根据每位同修的时间多少,可以连续读诵1遍、3遍..

圣空法师:原来的法门需要改吗?法法第一、无有高下都是最好的。那我们参加法会学习的是什么?学习的是道理。学习的是方法。回去以后用在自己的生活当中这样才能得心应手啊..

《药师忏》中列述众生无始以来有十六种病:1.贪瞋嫉妬之病2.憍慢自傲之病3.不识善恶之病4.不信罪福之病5.不孝五逆之病6.破辱三宝之病7.不修斋戒之病8.破犯尸罗之病9.自赞毁..

修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门;若具真信切愿,持佛名号,以期仗佛慈力,往生西方者,名为特别法门。(增广卷三近代往生..

圣空法师:诵咒语的时候偷懒,不出声音在那听,会怎么样?听是不错,但是你没有用力气,没有付出将没有收获。为什么你诵完之后,头会晕晕重重的?为什么诵完之后,心情觉很..

【或已生。或现生。或当生。】我们来说这个「所有众生」,后头没有这三句,那个解释就很简单,有这三句,这个内容太丰富了。『已生』,是已经生到极乐世界去的,阿弥陀佛成..

施食的食物可以是粳米大麦饭、饼曲粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此..

一、利他亲人好友生病难过,可为他持咒,每次持咒108遍,加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用,可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病,最好能够先洗澡..

参话头是千年来禅宗门下最重要法门,但随着禅宗的没落,法门传承也一丝如缕。民国至今,仅能高举高旻寺来果禅师、云居山虚云和尚做为法门标帜。而仔细检索古代祖师语录,实..

佛家的调息妙法“六妙法门”摘自《禅定指要》传入中国的修息法门,还有六妙门。因其修习的进程有数、随、止、观、还、净六步,所以称为六妙门。这一法门是为慧性多而定性少..

静坐指导观行法门数息观数息之目的「数」,即数数字;「息」,指个人鼻息、气息。修数息观,是将心念靠在气息与数字上,藉以停止心念的迁流与昏暗。一般人的心理,通常有四..

静坐指导观行法门七周缘慈修七周缘慈的目的为什么我们修行不得力,因为在生生世世中,有很多将冤、亲之间的关系没有处理好,而有业障,若把冤亲处理好,则心就能平静得到解..

四念处观身不净欲爱、色爱是生死的根本,只要有一点点贪爱的念头,将来还是要继续受轮回的果报,所以修习观身不净,来破除我们自己及他人对身体的爱着,以及破除欲爱、色爱..

静坐指导观行法门参话头参禅的认识参禅这个法门,是禅宗祖师因应不同根器者所开立的方便法门。本来禅宗一脉,是教外别传,不立文字的,诸祖师相传是以心印心,契悟而已。没..

静坐指导观行法门中道实相观中道实相之意义中道即实相,实相即中道,如来不住苦乐两边,常行中道。禅宗祖师云:「有佛处不得住,无佛处急走过」。儒家云:「喜、怒、哀、乐..

世间人对净土法门常常会小看,认为是浅近之法。怎么概定它的特质?印光大师开宗明义,非常高屋建瓴地界定净土法门的胜妙:持念阿弥陀佛名号、求生极乐净土这个法门,乃是十..

【第1咒】阿弥陀佛心咒——呼唤宇宙的祝福能量运用咒语,可以协助人们开发那潜藏在心灵深处的智慧能量。“南摩”是威力强大的咒字,代表心灵意识全部地奉献给神圣的宇宙智..

在中国,传统的素食者多半是出于信仰而作出这个选择。中国佛教协会曾对僧人有过生活上的要求,即“素食、独身、僧装”。从中,可以看出汉传佛教对素食的重视程度。但在南传..

佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌倒,也能逢凶化吉,起码大事化小。完美佛法,它使命运曲..

1.改善消化功能食用更多的蔬菜和豆类意味着对膳食纤维的摄入量增加,这能改善总体的消化功能,减少便秘。2.皮肤更光泽多吃素食是对皮肤最有益的饮食方案。多吃新鲜的水果和..

楞严咒叫佛顶光明,是佛顶上化佛所说。故微妙不可思议。每一句有每一句用途,每一字有每一字奥妙,都具足不可思议。我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的..

营养过剩和食品安全问题齐发的今天,素食备受青睐,吃素已然成为一种健康的社会风尚,除佛门中人外,从明星政要到普通百姓,越来越多的人开始认可并实践吃素。但是很多人对..

南无阿弥陀佛

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