编者按:一般人都知道,基督教讲天堂、地狱(炼狱)。那么佛教是否也有天堂、地狱?佛教的天堂和地狱,和基督教有何不同?业力倾向地狱,便生地狱受苦。(图片来源:凤凰网..

问:请问,人的冤亲债主是怎么来的?大安法师答:冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借人钱的时候像孙子,借到了钱,人家讨债的时候,你像爷爷,说..

有一个愚痴的人,每天都闷闷不乐!邻居看他这么不快乐,就问他说:“你每天都郁郁寡欢、不说话,有什么心事吗?”他说:“我很生气,心中有怨恨!”邻居问他为什么怨恨?生..

佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。..

我以前身高171.5。好幾年都沒有見長,之前買過增高儀器和增高藥都沒用。24歲那年機緣巧合,得到了一本藥師佛的經;我就念,每次看到藥師佛的第6大願就感覺看到了救星。心想..

《广论》云:从损害它及其根本,令意厌舍,此能断心,即是尸罗。这个持戒是怎么定义呢,从损害他,就是你要避免两个行为,我们对两个行为,要产生厌离,弃舍之心,第一个,..

问:请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起?大安法师答:第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调,我们不得而知。据说..

问:善导大师的弘愿门是怎么回事?大安法师答:善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请,即广开净土之要门,阿弥陀..

【如人梦中所见山川人物,皆依梦心所现。若无梦心,必无梦境。设无梦境,亦无梦心。故知心外无境,境外无心。全境即心,全心即境。若于因中察果,当须观心。设于果处验因,..

今将其附体情况和附体原因以及如何解决等,略加分析如下:1、附体情况附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类:第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪..

如果我们的身体有任何不舒服、包括各种各样的病痛,我们一心称念“南无药师琉璃光如来”,只要具足百分之百的信心,那么,身体的病就会完全康复;如果具备百分之九十的信心..

一、没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量..

问:诵经时身体会感到不适,或者颤动。这是怎么回事?达真堪布答:肯定是心里不太清净,有些障碍,但没有什么事。可能是有佛菩萨来加持你,也可能是有其他众生来一起学修。..

问:既然念一个等于念一切,我们为什么还要念那么多咒语呢?达真堪布答:念一个等于念一切,念一切也等于念一个。这些咒语也有不同的缘起,不同的作用。诸法一性,诸佛一性..

我们开超拔法会的时候,不是超拔众生的身体,而是超拔众生的境界和相续,增加众生的善根与福慧。所以众生无论在哪个道都能做超拔,都能得到利益。每个众生的阿赖耶识当中都..

在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的咒文师,他是全波罗奈城名声最大的老师,教授着五百个学生。有一个名叫桑耆沃的学生,从老师那学会了起死回生的咒语。但是,这个学生..

问:一位女居士在一次大风后,有一棵二十多年的大桐树被刮倒了,她用手轻轻一提就放到一边了,请问这是怎么回事情?净空法师答:这是古人讲的‘精诚所至,金石为开’。因为..

问:战争是怎么来的?净空法师答:战争是怎么起来的?冤冤相报。人都讨厌战争,希望这个世间永远没有战争。古大德告诉我们,能不能做到?能,只要众生不吃肉,世间就永远不..

在此末法时期,因为人们智力有限、缺乏决心,所以需要以精要的形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心,配合六字大明咒持诵的修法,正符合此精简的需求。六字..

问:专注念佛时就会昏沉,妄想多时却很精神。请问法师,这是怎么回事?大安法师答:众生都有这种情况。有一个偈子叫:惺惺寂寂,寂寂惺惺。就是你在寂——宁静的时候,还能..

问:善导大师的弘愿门是怎么回事?大安法师答:善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请,“即广开净土之要门”,阿..

问:当初阿难尊者是最后一个证得果位的,但是又在这个《无量寿经》里面,他却能够跟这个阿弥陀佛同时显现在虚空中,他没有证得果位,他怎么能够有这样的神通呢?请法师赐教..

问:见性与见本体有什么区别?明心见性的境界是怎么样的?慧律法师答:见性就是见到不生不灭的本体,见性就是见本体,见本体就是见性,只是名相不同,境界都一样的。见性就..

问:念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?印光大师答:至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非..

我们学佛,学得非常踏实,快快乐乐。学佛,怎么个学法?要认真用佛的标准,改正自己的思想、见解、言行。一定要用佛做标准,不可以用人做标准!佛的心、佛的行都在经典上,..

一前言我的朋友们和我谈起佛教问题时,多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说,它的作用,莫非是“劝人为善”而已,因此不屑一顾;也有认为佛教所说的理虽很高深,..

南无阿弥陀佛

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