我们看下面,是以“至作佛时,各自得之,自在所作,不为预计”。预计是预先设计,安排。没有,完全是业因果报丝毫不爽。这桩事情,我们冷静细心观察思惟,慢慢就明了。我们..
以下事件皆是在新加坡绿度母中心真实发生的。文中所提丹增藏巴,正是千尊度母殿的大功德主——林先生。多年来,林先生救助了无数众生,他是公认的度母菩萨在人间的使者,也..
佛陀(图源:网络)【释迦牟尼佛说】(佛说见正经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里..
感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。显感显应是我们今生信愿持名,阿弥陀佛当下来给我们加持。显感..
(1)忏悔法著重在发露,什么叫发露?露是显露出来。我有过失,做错了,不必隐瞒,能够跟大众宣说,就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失,接受大众的责备、教训,然..
问:有些人的修行之路慢慢就偏离正确方向,或者退失了。原因何在?索达吉堪布:当今社会如果没有定解,修行人很容易随境而转,修行也会随之半途而废。所谓的“定解”是什么..
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,..
佛弟子应反思自己是否升起傲慢心精进是原本是对治傲慢,对治懈怠的,现在却用在对治别人身上。傲慢是什么?就是光看自己的一些优点、功德,然后生起的傲慢的心。每天念佛多..
饮酒会导致惨烈因果佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类..
出家需要因缘聚合阇夜多尊者,他精进勇猛,勤修苦行,善于持戒而没有漏失,是公认的持戒者。尊者的传法偈是:“言下合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”有一次..
升起对三宝的恭敬心求佛(资料图)我们总是觉得祈求不灵验,绝大多数时候都是急求果报,有求之心太重。当自己被心中的期望填满时,怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢?什..
问:有些人经过一段时间闻思修行,没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布:我们很多人修行时,修了两三天,闭关两三个月,什么感觉都没有,就开始灰心失望。而无著..
相貌美丑(资料图)胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园..
核心提示:我们这辈子学佛修行的终极目标是临终时能够带业往生到西方极乐世界,继续在阿弥陀佛的教导下修行直至成佛。大家经常看到一些佛友写的文章,或听到别人说的感应,..
问:有些人修佛法反而出现一些前所未有的问题,原因何在?索达吉堪布:就像《宝性论》中所说,从空中降下的八功德水,到了盐碱不同的地面,就会变成不同的味道。同样,佛陀..
佛陀告诉阿难尊者:你常常听闻到我在宣说戒律的时候,广泛的为大家宣说了修行路上最最重要绝对正确的三个义理,这三个分别是这样的:摄心为戒,因为有戒才能生出清净安稳的..
【我们念佛,佛就有感应,为什么?】遍法界虚空界是一个缘起,这个比什么都重要。像前面所说的,「一法成一切法,一切法起一法」,遍法界虚空界同一个生命共同体。换句话说..
问:听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在?索达吉堪布:无著菩萨在《善说海》的结文中说:“无论于我贪或嗔,赞毁以及作利害,愿凡见闻..
【遇到困难的时候佛号不要间断,会有感应的,这个信心比什么都重要】学佛的同学最重要是建立坚定的信心,你一定要相信,相信什么?相信跟诸佛菩萨感应道交,我们遇到障碍、..
问:基于种种原因,始终觉得自己深入学佛的条件和时机还不太成熟,该怎么办?索达吉堪布:我觉得现代人就是缺少信心,其他样样都不缺。实在说,对修行人来讲,各方面的条件..
各位同修好,今天是6月2日,藏历火鸡年四月初八,为药师佛节日,请发心恭诵药师佛名号:“皈依、顶礼、供养出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!”及药师佛心咒:“达雅塔..