【黑龙江大庆】智顺居士2007-12-28郑重声明:这是我的真实经历,如有丝毫杜撰,我果报下无间地狱,永不超生。掐指一算,我今年33岁,接触佛法快6年了,回首来时路,我惊出..
问:经中说仅仅念几遍佛菩萨名号也会有很大的作用,为什么有人念了佛号却感应不到任何加持?索达吉堪布答:这种问题关键在自己的信心与恒心,圣尊们加持是无偏的。有些人因..
感恩吃素佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食,这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要,同时吃素也是放生,避免自己造作杀业。素食之说在中国最早并不是来源于佛..
台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,学校一所,大马路一条,工厂一间。国强法师临行之前,尚..
不管读哪一部经,都是功德无量,特别是《地藏经》,当你遇到任何困难,求地藏菩萨或读诵《普门品》,求观世音菩萨,没有不应的。求不应,问题没有解决,你就怀疑佛说的话,..
从2007年3月师父让我诵金刚经一个月后,一天夜里梦见四尊佛在我家南阳台外面和五楼一样高,第一尊佛不知道是哪尊佛,第二尊是观世音菩萨,第三尊是弥勒佛,第四尊是药师佛..
吃饭中毒了,生病了;穿衣服中邪了,生病了;没有营养,或者不注意身体,疲劳过度,生病了。这些客观上的因不是主要的,主要的因是业。杀业太重所以有病。现在有些人,一会儿..
问:有些人刚开始学佛时非常着急,很想获得境界,结果往往事与愿违。原因何在?答:修行是终生的事情,不是一两天、一两个月的热情。有些修行人很着急,觉得自己那么长时间..
问:如何减少身体健康原因对修行造成的障碍?答:虽然身体对人的影响是不言而喻的,但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比,这肉体上的区区病痛,..
救苦救难观世音【经典原文】或被恶人逐,堕落金刚山。念彼观音力,不能损一毛。——《法华经》【经文解释】“或被恶人逐”:或者被恶人所追逐。恶人,就是横不讲道理的人,..
“我于日本杂志中,看到有说关于断食的方法的,谓断食可治疗各种疾病。当时我就起了一种好奇心,想来断食一下,因为我那个时候患有神经衰弱症,若实行断食后,或者可以痊愈..
问:我一直很脆弱,经常为一些小事心里纠结,我怎样可以让自己的内心变得强大?宗萨钦哲仁波切答:如果你喜欢被表扬,不喜欢被批评,如果你只是想得到,害怕失去,如果你寻..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
问:有些时候烦恼好像很容易降服,有时候却又被它折腾得够呛而不自知。原因何在?索达吉堪布:麦彭仁波切说过:“烦恼如同盗贼,如果能及早认出它的身份,它也就无机可乘了..
我上小学时,偶然发现大人的房间有两本书,就拿来看,是两本黄书露骨的描写,我看了后有奇妙的快感,从此开始经常走神,幻想,自言自语。别人说我不正常。中学时偶然发现一..
问:在五戒的大妄语中,佛陀严禁弟子宣说过人之法,请问我们应该如何看待佛菩萨的感应?净界法师答:过人法,它有两个重点:第一个,宣说自己的果证;第二个,谈论感应神通..
诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..
《瑜伽师地论》:死缘可以分为三类文:益西彭措堪布按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。一、寿尽死..
核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,..
问:无尽轮回中,众生感受各种身心痛苦的原因何在?索达吉堪布:《入中论》中说:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“..