药师佛心咒念诵正确方法

一、孝亲百善孝为先，所以孝亲为修福第一要务，人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一亲，有许多人都做不到、做不好；中等的孝亲是养父母的精神，使父母..

一切圆满都在日常的生活和工作当中。你的生活美满了，工作顺利了，这就是你的成就。好好地工作，好好地生活，不要自私自利，把心胸打开，不要狭窄。佛法是圆融一切的。你真..

欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。以佛法的观点来看，欲望的性质可分为三种：即善、不善、无记（非善非恶）。善的欲望需要发扬；恶的欲望需要压抑；除此而..

，培福有福大多数人都喜欢享福，所以人老了，就要享老福；儿女孝顺，就享儿女福；太太贤惠，享太太福；丈夫可敬，享先生的福。一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜，但是..

一.十念法每日清晨服饰已後，面西正立，合掌，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数，唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急..

一.调身在禅坐前后，均需做适量的暖身运动，并注意按摩全身各部位。禅坐前先运动后按摩，以期身心轻安，血液循环正常。开静之后，先按摩后起身，再做运动。按摩时应以两掌..

学会赞美，尊重他人在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中，记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人，修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人，不管其行为如何，..

佛教对修行方法的具体的区分（一）施舍施舍是最简单的办法，通常说，有钱出钱，有力出力，无钱也无力的人从旁用嘴说两句好话好了，我若有能力必定去做，人家做积德行善，我..

佛教修行的要义和如何修行的方法修行是一个进程，意思是，经过修正言行意，符合特定风格的生活方式。以期到达一种理想的境地。修行，即一刻接一刻的觉察情感、思维、言语、..

人们常说停下来，等等这，等等那，唯独没有想过，让追逐物欲的脚步停下来等等灵魂。然而，真正需要“停”下来的不是脚步，而是我们那颗总在制造痛苦假象的妄心。在以色列，..

佛教的修行，开悟都有什么方法和技巧呢？佛门常讲「开悟」、「修行」，这个名词术语咱们都晓得，可是对里边的意义，理解的人并不多。读经里头会有悟处，念佛里头会有悟处，..

佛教讲“四谛”——苦、集、灭、道。现代人觉得这个太基础，不时髦。四谛的核心是啥？是苦。没了“苦”，“道”就成了无根之木。因此，凡讲修行就必须要讲到“苦”。有位高..

释教信仰者要落发为和尚，得通过必定的程序，不同时代、不同区域、不同宗派的具体做法也有所不同。落发的林平之扮演者——何宝生唐代，官府开始办法度牒，建立寺籍、僧籍准..

佛家养生修炼的办法能够概括为以下几个方面：1、禅定修习禅定能够祛病看病，禅定达到“止”的状态，能使人身心“轻安”——轻快安恬，享受到一般人未曾尝受过的美好安泰；..

佛教中常讲“禅定”，很多人认为禅定便是面壁打坐，假如这样理解，那便是电视看多了，大错特错了！佛教讲戒、定、慧三学，“定”是佛法修学的枢纽，十分重要的一环。咱们常..

1，应时行施是指应该在一定的时间内为布施的行为。譬如冷时，我们为无衣者布施衣服；在饥荒时，为饥者布施食物。如此，对需要者而言才有用处。否则锦上添花，对有者而言，..

有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态？《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗。”意思是，如果..

小和尚问老和尚：“师父，一个人最害怕什么？”“你以为呢？”老和尚含笑看着徒弟。“是孤独吗？”老和尚摇了摇头：“不对。”“那是误解？”“也不对。”“绝望？”“不对..

佛号南无消灾延寿药师佛念佛功德能够医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外，另着重蒙药师佛愿力加被以求现生即得利益安乐，增福延寿..

正确的坐姿，它可依不同的分类法，归为五支或七支坐法。我们知道此种坐姿不仅可以产生止息的作用，同时它所产生的是一种特别能导入正观的止息作用。我们在这方面有许多有关..

刚刚接触佛法的人如果没有师傅引导的话，很容易出现以下几个问题：一是不够精进。主要表现在行为懒散，想起来修，想不起来不修，能偷懒则偷懒，直到苦难再次出现才想起临时..

念佛三昧人人都能修，我们没有一个理想的修学环境，在家里修。家里面我们不懂仪规没有关系，仪规是小事，我们跟著念佛机念就好。念佛还是以绕佛为主，家里面小客厅，把这些..

学佛的人都知道福报，也知道做善事会增加福报，但是具体怎么做却没几个人知道，今天就来说说我们做哪些事可以增加福报。一.孝：百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬..

大部分人对佛教不是很了解，只是有个模糊的印象，就只是知道佛教吃素，不杀生，知道佛教修行，但是并不知道修行的目的和方法。佛教起源于释迦牟尼的慈悲心，目的是让人们摆..

在学佛过程中，我们肯定会遇到许多的迷茫与不解，当我们做善事的时候却不小心帮到恶人怎么办？我们要怎么正确看待修行路上的善人与恶人呢？我有一天，路上遇到母子二人，母..

六祖坛经说：“前念迷是凡夫，后念悟即佛。”圣人与凡夫就是一念之转，一个觉，一个迷。生命不觉醒，成长的过程就是迷失的过程。以佛疗心，心灵获得解脱，不为物牵，不为烦..

药师佛解冤结咒解结解结解冤结，解了多生冤和业，洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结。药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，随心满愿药师佛。摩诃般若波罗蜜。注：这个咒语就这八..

佛法的三藏十二部典藉，都是围绕我们的心性展开，是在帮助我们解读心性。如果我们不了解自己的心灵，不了解心灵的种种误区，势必无法正确地发心。佛教虽然也关心世界，但关..

行善的路并不是平坦的，往往是坎坷的、曲折的。我们自己啊有行善的念头，有行善的观点，我们努力啊去做，但是啊我们一定要明白，这个世间是复杂的，人呐是千奇百怪的。每个..