药师经全文仪轨学佛网

先念南无阿弥陀佛十句。手持供水及米粒，至出食台前。念云：以此供水及米粒，施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等众，早得人身，消除业障，往生极乐世界，速证无上菩提。并愿..

二○○○年末，学院举行汉僧七部大论的结业考试。一千余名汉族四众弟子中，普英以一百分的优异成绩荣获女众的最高奖励——特等奖。不过，单从外表你可能一点也看不出她身上..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼兄弟名叫成景。这位鬼兄弟官拜长史，在鬼界地位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两边逐渐建立了豪情，..

何为正知正见、正信正修？简言之,心地清净光明，令见、闻、觉、知之用，能契入佛知佛见，佛法教理本体，能契入真如自性之修为者，其修学的观念和办法即称为正知正见、正信..

或许每个人都会有这么的感悟，当咱们在做一件事情到了快要坚持不下去的时候，总会有兄弟会鼓励你再坚持一下，立刻就要成功了，没错，本来成功通常就在坚持再坚持一下以后。..

憨山大师，明代闻名禅师，名德清，字澄印，号憨山，安徽人氏，俗家姓蔡。年方七岁，叔父染病而死，其婶抚尸痛哭：天哪！你到哪里去了！他满腹疑团地问人：叔身在此，他又到..

佛法上说，生命中的固执分为两种：我执与法执。我执是对生命个别的固执，对个别本身及以个别一切物都会有一种分别与眷恋，很难舍去的。可是，有时咱们也会忘记了我。有一只..

一日禅：学佛修心学佛修行就是要改正自己思想和行为。先以佛法改正不好的思想，然后以戒律改变错误的行为。现在我们思想不正，行为不正，都要纠正过来。行为要正，心更要正..

一日禅：学佛是大丈夫事古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从那里来呢？从实相般若而来，是道体上所产生的，自..

上一年刚生完孩子，查出了乳腺癌，当时我没有太多的哀痛，很安静的很安然的承受了这个音讯，可能这和我长时间信佛有关，由于我坚信因果的道理，我知道宿世的我杀业太重，这..

我佛佛法实在不虚，我亲自所证，但是有时自个试着向同事、朋友讲佛教的一些基本知识，常常碰壁，如今看来是自个还修行不行，觉着有必要把自个的学佛进程中难以想象的事写出..

一日禅：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用修持佛法了。正是因为你..

从赤贫到小康：学佛改动了我们全家的命运2007年从前，我是一个普普通通的人，没有文明，没有学历，更没有福报，在现在这个物质社会想生计都很困难。当时刚刚16岁的我，为了..

一日禅：学佛之人当勤自省学佛的人要经常审视自己的身口意三业，看看我们的气质是否变好，身心越来越清净还是越来越污浊，是变得越来越有素养，还是让人家觉得学了佛之后行..

李察基尔，出生于1949年8月29日宾州的费城生长在一个具有艺术气味的家庭中，由于他会玩许多种乐器，也会作曲，高中时便与几位兄弟构成一个乐团。1967年高中毕业后更以体育..

皈依佛教与存亡疑问池田：适才咱们谈过雅戈布列夫先生与佛教的论题。金庸先生也崇奉佛教，且对佛学甚有造就，先生皈依佛教，是缘起于什么事呢?金庸：我之皈依佛教，并非由..

说起附体，有很多人对此置疑，作为一个学佛人，更不应以此张扬。所以我冒造口业的风险介绍自个的一段履历。我的健康状况是几乎不患病，可老是无精打采，很多见过我的人常开..

台中莲社到东部弘法的原因，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会，在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士..

阿难是佛陀的十大弟子之一。有一天，阿难独清闲花园里静坐，俄然闻到园中的花，跟着黄昏吹来的风，飘过来一阵一阵的花香。平常有风吹着花香的时分，因为心绪不坚定，不一定..

雍正皇帝胤祯（１６７８－１７３５）是清兵入关定鼎华夏后的第三代皇帝。后世盘绕其继位、暴死等作业传说甚多，多?谬不实。其为政战略遭人物议处亦多，但他在位十三年（１..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

我遇到的疑问耐久即是疑问太多，又不能说，说了往后疑问会更多更多，所以不抱怨。我能说的疑问根柢都能够处理。李连杰我当时瘦了36磅，去医院检查，医生告诉我，不打扫是癌..

刘禹锡（772842）是唐代知名文学家、哲学家，他终身发明了数百首诗篇，特别是他的《竹枝词》以言语浅显明快，读来朗朗上口而深受读者的喜爱。刘禹锡不只是一位知名的文学家..

佛法深广如海，然无外乎以信因果为入佛之初门，以生净土为成佛之末关。只此二法，便可摄尽世出人世全部法，为全部人可修而又必修者。​每自个的信佛缘由不尽相同。今日要给..