学佛之人应该拥有哪些品质,才算是一个比较合格的学佛之人呢?一、孝顺:无论是中国传统文化,还是佛教,都重视孝顺父母,很多入门佛子所读的第一部经《地藏经》就是一部孝..

在佛教里,农历七月为报恩月,那么我们学佛之人应在农历七月做些什么才能消除我们的业障,积累福报呢?农历七月十五日,是佛教的盂兰盆节,大家可以在这一天发心供养十方诸..

修善行并不和工作事业冲突,工作时努力工作,同时也能用善巧附带累积很多资粮。行善的方式很多,随喜也是一个善巧。有时看到寺庙办祈福消灾法会,众人在诵经持咒,或知道有..

药师佛解冤结咒解结解结解冤结,解了多生冤和业,洗心涤虑发虔诚,今对佛前求解结。药师佛,药师佛,消灾延寿药师佛,随心满愿药师佛。摩诃般若波罗蜜。注:这个咒语就这八..

小时候长辈总是说,女孩子最好不嫁,不然嫁歹命。内心总很纳闷为什么这么说,随着人生的成长,看着长辈们的夫妻之道;每天生活总是忙家里、忙小孩,夫妻间因为结婚后,没有..

「药师佛」药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王如来,简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。药师琉璃光如来。能除生死之病,故名药师;能照三..

有句古话讲“地狱门口僧众多”,“僧众”我们不敢加以妄言,但对生活中不少自称学佛、学道的修行人,大家都会觉得他们怪怪的,更有甚者觉得他们不可理喻。如果你在学佛,或..

我们每天打开报纸可以看到一些人犯了“杀、盗、淫、妄(欺诈)”的新闻。在这些作罪者的行列中,一个真正的佛教徒是不会挤到里面去排队的。因为一个在家佛教徒最少要严守下..

普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发心。1、基于某..

有人说寺院是蛮好,就是来的路太小。我说我们的路就要这么小,否则从高速公路一下子开到庙门口,那就没有味道了,就要这样慢慢地看,最好是走进来,若诚心更大一点,三步一..

在很多人眼里,对学佛的人总有点好奇感。甚至有人觉得神神叨叨,很迷信、很奇怪。在不了解这个群体的时候,不要妄下定论才是对的!因为你不是他!他们在别人需要帮助的时候..

好的心态很多人在初闻佛法之前,多有经受过世间的坎坷与生活中种种烦恼。他们往往苦闷不已,难以解脱,于是才想到祈愿佛法的指引,度化自己脱离苦海。而这种修心的基础,便..

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自古以来,人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢?「五福」这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,大部分的人都听过「五福临门」这个成语..

如果要修道,就不要重养生,而是重消业忏悔。最基本的生活方式正确就好。像庙里的睡觉,吃饭都有规律。而且守好五戒。戒律守的好,病就少。不要刻意花钱搞养生,那已经是本..

我们需要知道,使用手机对一个初学者来讲完全和所修的法相违,所以我就讲一下这个问题。使用手机和所修的法相违:从我们修暇满开始一直到修甚深的法门,使用手机都是修法的..

现在的人不能忍一时之气,这是当前社会乱象的根源。很多人因为难忍一时之气,原本小小的口舌之争,最后演变为刀枪相见。青少年血气方刚,他们往往有气必报,结果不但招来杀..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

金刚经全文及翻译───────法会因由分第一───────如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城..

华严经全文及译文六?来自:六?2017-07-0109:39:21善财童子五十三参白话佛经大方广佛华严经入法界品成佛之路–善财童子五十三参1、一青年的参访者金黄色的夕阳,从娑罗林的一..

法华经原文与白话一叙品第一原典:如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。其名曰..

法华经原文与白话二方便品第二原典:尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:诸佛智慧甚深无量,其智慧门难解难入,一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何?佛曾亲近百千万亿无..

1、改脾气是关键学佛后,第一要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!只要嗔恨不改,就决定不能往生净土。怎么改?面对不顺心的一切境界,首先要深信因..

法华经原文与白话(三)譬喻品第三原典:尔时舍利弗踊跃欢喜,即起合掌,瞻仰尊颜而白佛言:今从世尊闻此法音,心怀勇跃,得未曾有。所以者何?我昔从佛闻如是法,见诸菩萨..

法华经原文与白话四解品第四原典:尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座..

法华经原文与白话五药草喻品第五原典:尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:善哉,善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫说不能..

法华经原文与白话六授记品第六原典:尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:我此弟子摩诃迦叶,于未来世,当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大..

法华经原文与白话七化城喻品第七原典:佛告诸比丘:乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫..

心经全文观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不..

圆觉经原文唐佛陀多罗译序分如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境..

南无阿弥陀佛

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