我们修药师法门,药师佛的光明是可以超越、消解业障,消解戾气,化解戾气。当一只狗被我们人类所杀害的时候,这个狗是怀恨的,它特别恨,它做鬼都想咬我们。我们讲的就叫冤..

各位同修好,今天是4月4日,藏历二月初八,为药师佛节日,请发心恭诵药师佛名号:“皈依、顶礼、供养出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!”及药师佛心咒:“达雅塔嗡贝喀..

我婆婆是今年大年初三往生的,她生前吃斋念佛二十多年,每天早晚定时诵经,对佛菩萨是深信不疑的。记得她曾经多次跟我和先生有讲过,死了一定要去西方极乐世界,那时,我俩..

《地藏经》上讲,众生的业力,「能敌须弥,能深巨海,能障圣道」。业力现前的时候做不了主,还是随业流转,就是过去李炳老所说的,「该怎么生死还是怎么生死」。蕅益大师是..

药师琉璃光如来从佛法看,病起于业,业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源,是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要,在于治心,《正法念处经》卷..

佛教徒是如来家业的接班人无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆..

业障是有相的,只是有没有智慧去看而已。讲到业障,以及消业障的经典,比如多的。就是药师经,法华经,金刚经,地藏经,还有地藏十轮经。但每一部经所讲的业相,是不同的。..

担负如来家业,为任重而道远的众生离苦之路接力无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至..

这个人生啊,不如意事十有八九,可对人言无一二啊!我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊,种种的磨难啊,一定要经历这么多的苦,那人..

如果想要健康长寿,就要恢复身体的敏感度。现在人的病,不是营养的问题,而是体内垃圾太多的问题。这些垃圾,最主要的是人吃的。比如肉食上,人类吃的肉,尤其是海鲜,大闸..

观音菩萨在净土等你(资料图)老人们该好好考虑自己的生死大事了!时间过得很快,说不定这几年就有无常到来。那时有没有着落呢?是该好好想一想啊!如果平常没有靠定阿弥陀佛,..

一信徒问师:师父,您能给我们解释一下什么是“心能转物,则同如来”这句话的意思吗?顶礼师父。师答:我们学佛就要把一切看作是佛的示现。比如我们拜观世音菩萨,就要把一..

开示:圣空法师摘自佛母寺药师忏圣空法师开示答:我们今天启建为天下父母拜“药师宝忏”。为天下父母,也是为自己的父母,也是为自己,因为我们生生世世都曾经做过父母,所..

开示:圣空法师摘自佛母寺药师忏圣空法师开示答:“药师忏”他是像法部分。佛法共三个部分。“正法”,正法早就过去了,什么叫“正法”?佛在世的时候,包括佛灭度五百年,..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:不管你诵什么经,西方极乐世界的标准就是,清静平等,就是大智慧,你只要达到这个标准,到时候你想往生哪个国度都可以。能不能往生..

时常会想起一件事,感觉很不可思议,写出来与大家分享一下。那是在我初学佛的时候,大概是08年10月份左右的事,当时我在河北省廊坊市工作。有一天,我去找一位要好的朋友玩..

摘自《51届楞严法会》答:因为痴呆都是无明所导致的,所以无明是什么?是业力。什么是业力?就是我们无始劫以来的六亲眷属,我们让别人生烦恼,让别人痛苦,让别人不开智慧..

现在人的心动荡得太厉害了,所以灾难就很多。大家都想着快、好,世间妄想多,想要享受得多,人间灾难就多。浮躁是最不好的东西,修道首先要除浮躁,内心要安详,安定,天下..

《佛乐》此方真教体,清净在音闻。耳根圆通功德聚,音声从空来归空去。天圣音乐演禅心,实景幻化空灵。万类同蒙润,恩泽布大千!——达照法师天圣山安福寺第二届药师文化节..

有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院..

药师佛(资料图)想想我们现在这种做功德的次数,每天念经、磕大头的时间这么少,会感到即生成就的希望不高。一年的8700多个小时里,一个白天的12小时里,我们有多少个小时在..

谁能在生死跟前拿出一句佛号?(资料图)世界上的众生无量无边,有几个在生死跟前能拿出一句佛号,能让这一句佛号起作用呢?不要说其他道的众生,就说我们人类,有几个行?不说..

大安法师(资料图)社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了。其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事,当你的缘份到了,自然就能出家。本人也..

念佛(资料图)一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代,十六世纪末壬辰..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

药师法门最契合这个时代追求利益是不是件坏事?这是我们修学药师法门时必须首先要解决的问题。如果我们对一个学过佛法的人说,你可以去求长命百岁,他听后可能会觉得,这个..

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大,以示智慧圆满。面庞饱满圆..

如来藏众生本具之如来(佛)一切功德如来藏犹如太阳烦恼罪障犹如云雾,而修行的过程就像制造一阵阵的强风最终能拨云见日众生与佛二者的如来藏无二无别,但被隐藏在烦恼之中,..

南无阿弥陀佛

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