药师琉璃光如来佛经

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经，都是有人请问问题，佛答复弟子的问题。后人集结后，形成了佛经。所以说，佛经其实，是给我们人生答案的经典。__这部经，在佛..

白话药师经资料来源：佛光山出版中国佛教经典宝藏精选白话版46，陈利权译佛光大辞典唐玄奘版我亲自听佛这样说的：那个时候，佛陀在许多国度游化宣教。有一天他来到了广严城..

佛经如是说，圆融并解决您生活中的烦恼，佛是觉悟者，觉悟者所说的话被其弟子及再传弟子记录下来的文字就叫佛经。佛经是帮助我们圆融并且解决烦恼从而使我们更加快乐和谐。..

佛教的知识结构与佛经的分类

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙八部人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..

东汉时期的佛经翻译韩廷杰一、中国佛经翻译始于何时尚难确定中国的佛经翻译始于何时？至今学术界还没有令人信服的一致结论。有二种比较流行的意见：一、“伊存口授佛经”说..

隋朝时期的佛经翻译韩廷杰隋朝时期的译经总数，各种经录记载很不一致，《开元释教录》卷七记载如下：自文帝开皇元年(581)至恭帝义宁二年(618)，共经三帝三十八年，译经师九..

符秦时期的佛经翻译韩廷杰关于符秦时期的佛经翻译，随费长房的《历代三宝纪》卷八记载如下：“符健立皇始元年，当晋穆帝永和十年甲寅之岁，至姚泓永和二年，是晋安帝义熙十..

观无量寿佛经疏妙宗钞天台智者大师说宋四明沙门知礼述观无量寿佛经疏妙宗钞卷第一观无量寿佛经疏妙宗钞卷第二观无量寿佛经疏妙宗钞卷第三观无量寿佛经疏妙宗钞卷第四观无量..

漫话佛经的语体翻译林克智我国的译经事业，有着悠久的历史和光荣的传统。自初世纪佛经开始翻译以来，其时间之长和译作之多，是世界史上任何一个国家所没有的。据统计，翻译..

《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释陈士强本世纪三十年代，上海影印宋版藏经会派人前往西安卧龙寺，拍摄宋版《平江府碛砂廷圣院大藏经》(即《碛砂藏》，并搜访阙本。根据一..

灵山嘉会如是我闻。一时。佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子而为上首。阇王幽父尔时王舍大城。有一太子。名阿阇世。随顺调..

初期禅宗的如来藏思想张文良如来藏思想或佛性思想是中国佛教思想史上重要的思潮，在中国佛教诸宗派中都可以看到如来藏思想的影响。按照《坛经》的说法，禅宗六祖慧能是闻《..

汉月法藏论如来禅祖师禅张文良汉月法藏(1573～1635)，明代临济宗禅师。江苏无锡人，俗姓苏，号汉月，字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺，故世称三峰藏公。法藏早年..

「讲解佛经」与「开设讲坛」──古文今译非易高明道以汉文创造的修多罗──亦即古德所谓的「伪经」或「疑经」──往往伴随有奇异的传说，用意明显在交代这些典籍何以忽然出..

十八、如来之光明—佛不思议法品、如来相海品、佛小相光明功德品安阳修定寺塔与慧藏河南省北部靠近河北省地方，有安阳市。流经安阳市北方之湖河上游，有灵泉寺石窟，而县城..

二十、如来之示现——宝王如来性起品菩萨之涌出——崇福寺惠招与《华严经》有甚深因缘之寺院之一——长安崇福寺，系则天武后为母亲杨氏祈求冥福所建之寺院，原名太原寺，垂..

天台智顗的如来藏思想述评李四龙内容提要：学界常把天台智顗的思想误判为“真常唯心系”。本文认为，智顗主张“如来藏即实相”“一念心即如来藏理”。他在思想上依据《法华..

药师如来之十二大愿中国寺院大殿常有供奉三方佛，中释迦、左弥陀、右药师。释迦如来欲令众生得到真正解脱，在生之时幸福快乐，死后得到超升，所以特开药师、弥陀二大法门，..

居士：我的佛堂供有西方三圣外，还有药师佛和地藏菩萨等，早晚简课，只拜西方三圣和释迦牟尼佛，还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨，不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗？..

居士：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。”曾看到一位居士说：《大集经》没有此说，这是以讹传讹。弟子没有余力..