谈慈悲心与公平正义药师山紫虚居士讲公平正义就要讲平等,众生皆有佛性才是真平等。平等指此佛性而言。众生无始以来所造身口意业不同,故所遗留之罪业福报也不同,因此出生..
修行人要善用其心药师山紫虚居士前言在《华严经》卷十四净行品第十一中,南无智首菩萨问南无文殊师利菩萨:「修行人要如何才能圆满其身、口、意业?要如何才能有慧、有力、..
观察自心与内观药师山紫虚居士观察自心与内观二者都要在定中或清净心状况下进行。前者是意识心的层次,主要是要了知问题的真相(亦属意识心)。后者是要悟入「空性」(或如来..
诸法缘生之用于转化自心药师山紫虚居士我们认知世间一切现象都是自己的意识心,这是麈、根、识诸条件凑和所生,其相是不实、如梦幻。其与如来藏(空性)是「非一非异」,不是..
供佛、渡生与债务的问题(一)药师山紫虚居士一、供养佛菩萨、护法是指有直接相关者很多人以为建个寺庙,花很多钱,建得很气派、很庄严,那就是供佛,必有大福报,那是不正确..
佛教对自杀的看法药师山紫虚居士一、自杀获重罪的原因佛教徒是不能自杀的,这一点在戒律中有规定,圣者多杰羌佛最近在其所开示的128条邪见之中,第97条就说:「认同阐提心..
正念、正思惟与正忏悔药师山紫虚居士(一)正念:合佛正法的忆念(如有好参谋),以成就心之所用。其依据主要是《八大人觉经》之开示,内容包括:无常、少欲、以慧为业、精进(..
道场中的情爱问题药师山紫虚居士壹、宿世情缘那个往生者的牌位就放在木桌上,除了三柱清香就只有白饭与清水,在这个冬夜的斜风细雨中显得格外凄凉与冷清。他带着一脸的苍白..
谈尘根识与六道众生的色身药师山紫虚居士摘要:本文描述六尘的本质及六道众生色身的组成,对尘根识如何成「见」亦详加分析。文中对十二因缘中的「名色」与「生」二支亦详细..
从佛教的观点看男女的情欲问题药师山紫虚居士壹、前言人生最重要的两件事就是饮食、男女,饮食是维持肉体生命的存在所必须,而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动,这..
药师山的修行概要药师山紫虚居士一、前言药师山是个讲究实修与研究佛教法的道场,日常有很多弘法与修行活动在进行,有些同修也许是刚来,也有些已经在道场依教导修行多年,..
谈对佛菩萨的信心药师山紫虚居士前言笔者有缘在佛教道场中工作多年,就常被问到要怎么做才会对佛菩萨有信心?如何才会相信佛菩萨真的存在?一个初学佛的人大多会碰到这个问..
以佛法的观点看爱情药师山紫虚居士一、前言在药师山通讯中,过去我们曾多次谈到有关男女情欲的问题(详见通讯第9期、第19期与第23期),但其重点是在淫欲与淫业的探讨,本文..
居士婚姻两性观(二)-—居士面对淫业态度略谈一二药师山紫云居士前言:居士修行因为家庭两性关系,最烦恼的是淫欲问题。应以舍欲、除爱种、转化成慈悲种,或不执着世间事的..
居士婚姻两性观(一)药师山紫云居士前言:笔者在此文探讨居士婚姻家庭及两性问题,将多年来的一点点心得,在此略说一、二。面对婚姻家庭,真可说清官难断家务事,非理非非理..
要善待畜生道的动物药师山紫虚居士一、各种病毒不断侵袭人类,其因缘为何?最近几年有口蹄疫、SARS及爱滋病等各种病毒,不间断的经由动物侵袭人类,这些传染的途径是经由飞..
居士婚姻两性观(三)-—居士修行可成就药师山紫云居士前言:居士须以维摩诘菩萨为榜样,学习菩萨道,以无量方便法饶益众生,同时上求佛法,修出佛身证菩提,请参看下列经文..
佛像开光的意义与原理(及法器与念珠加持的意义)药师山紫虚居士讲述叶政盛整理一、佛像开光的意义与原理开光是牵涉到精神界与物质界的一种交流,就是佛菩萨怎样利用佛像来做..
空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈..
佛法要「依经论之义」探讨药师山紫虚居士佛法由广义而言是涵盖世间与出世间之一切现象,狭义而言,可以说是释尊在佛经中所开示的法。在今日的科技时代,我们面对的时空人物..
鼠脑「戈登」在佛法上的意义药师山紫虚居士一、前言最近英国瑞汀大学发表一篇研究报告,声称他们已成功的制作出一个「有生物脑」的机器人,这是到目前为止仿生机器人的最高..