上周三读书会读到佛菩萨的大爱。导师说:“多情乃佛心,佛法所说的情并不局限于亲友,局限于于己有关的人,而是对一切众生的关爱和慈悲。佛经告诉我们,菩萨对众生的痛苦应..

“千手千眼,大慈大悲”,对这句话末学可说是非常熟悉,几乎天天口念耳闻。但对其中表法的理解,就有些差强人意了。导師告诉我们,“大”是无限的,包含一切众生。如果还有..

在家里供养佛菩萨的方法主持人:现在旅游这么发达,大家都不希望被骗,又不希望自己信仰受到贬值,或者说让别人瞧不起,或者说自己觉得很忌讳。如何去避免在外面,尤其是旅..

我们应该用那种态度求佛菩萨加持主持人:法师你说烧香,他可用最真诚心,甚至都可以不烧香。为什么世俗的人,经常会听到说,某某在庙里,发了愿,然后实现了,我一定要到这..

佛教音乐《观音灵感歌》南无观世音菩萨,慈佑众生,救苦救难

(一)公案本文僧问郢州芭蕉山山圆禅师曰:「无神通菩萨为什么足迹难寻?」(缘起于本体界,行者证入体性后,现无相之像,故菩萨不现神通,其足迹亦难寻。心是无形无相,菩萨..

【又是菩萨。名为善安慰说者。】地藏菩萨跟其他的菩萨不同,众生有苦恼的、有困难的,他最善于安慰了。人要到了难处,求告无门、六亲退失,这种经验我是有过的。如果你是住..

云何菩萨乐行惠施?若诸菩萨于一切施都无欲乐。什么样的菩萨有资格被称作乐行惠施?说这个菩萨是一个喜欢布施的菩萨。那么什么样的菩萨叫作喜欢布施的菩萨呢?佛陀讲出一个..

今生最大的幸事莫过于能闻佛音,见佛法,最新佛教视频音乐《南无观世音菩萨》,全新的听觉和视觉感受。

莲花开的声音菩萨怎么做我就怎么做

(一)公案本文僧问郢州芭蕉山山圆禅师曰:「无神通菩萨为什么足迹难寻?」(缘起于本体界,行者证入体性后,现无相之像时,菩萨住空、无相中,故还不会现神通,因是足迹亦难..

(一)公案本文僧问福州广平玄旨禅师曰:「如何是法身体?」(识起迷情於法身体,法身者本无形相,法身体者即本体也,本体之性无自性,是依他而起自性。)玄旨禅师曰:「廓落虚..

(一)公案本文僧问:「如何是密传底心?」(缘起本体界,密传底心者真心传真心也。)玄悟禅师良久。(本性者,本无言说,既言密传,得靠默然而心传,故师默默无言。其实同一体..

(一)公案本文僧问相州天平山从漪禅师曰:「如何是佛?」(识起迷情於何者是佛?觉悟之圣者谓之佛,何谓觉悟?洞知一切法因缘而生,能以体性空照诸境,且能如如面对诸境而永..

(一)公案本文僧问:「如何是西来意?」(识起迷情于祖师西来之本意为何?达摩祖师由西来震旦,所为何来?本公案缘起于现象界中之一件历史公案,提此问题来参者真是会打妄想..

(一)公案本文僧问河东广原禅师曰:「如何是佛法大意?」(识起迷情於佛法大意,言佛法者属现象界与本体界者,出世间与出出世间者,乃诠释性空缘起诸法之道理。)广原禅师曰:..

(一)公案本文僧问鼎州德山宣鉴禅师曰:「路逢达道人,不将语默对,未审将什麽对?」(识起迷情於达道人如何对话,既言达道,何有言说。)德山禅师曰:「只恁麽!」(天地本同..

(一)公案本文一日南泉至,问如何是庵中主?(识起迷情于何是庵中主,庵中主者即谓本来体性也。)杭州大慈山寰中禅师云:「苍天,苍天。」(庵中主者,犹如虚空,了无一物,故..

(一)公案本文僧问:「请和尚离声、色外答!」(识起迷情於声、色外之境界,离声色者即指体性也。故本公案缘起本体界,言声色外者,本体自性也。)中度禅师曰:「木人常对语,..

真性天地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。若不应缘之时,不可言其有无。正应之时,亦无踪迹。在凡夫位谓之如来,在圣者位谓之真如。(玄祥释解:「真性系藏诸于心..

(一)公案本文僧问:「如何是密室?」(识起迷情於何是密室?密室中关住何物?其形象如何?缘起於现象界,欲探知密室里之行相。密室者束缚本觉者也。)黄龙禅师曰:「斫不开!..

(一)公案本文大颠问石头希运禅师曰:「古人云:道有、道无是二谤,请师除。」(识起迷情於道属有或无,本是一体两面,执着有、无,本是未究竟者。)石头禅师曰:「一物亦无,..

南无阿弥陀佛

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